繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 最後一個道士之道門往事 - 第四十二章 一波未平

第四十二章 一波未平[第1頁/共4頁]

查文斌帶上手套開端清理遺骨,那些纏繞的衣服絲織品是都要被取出來的,除了骨骼和儲存無缺的隨葬品,其他的一併清理潔淨。這活兒是個詳確活兒,人腐臭後骨頭就隨之分開,取出來的骨頭要遵循本來的模樣放在地上的一塊白布上,還是遵循人形。

這事兒鬨的難堪了,人不見了,那隻能找啊。前前後後尋了一圈,山下孔家家裡也派人去了,都說冇見過那人,這找也找了,喊也喊了,孔老邁隻能眼巴巴的瞅著查文斌了。

惹頭的挨次順次是頭、胸、上肢和下肢,零散的星頭那裡獲得放回那裡,那些粘在上麵的物品要用刷子刷掉。這孔家二老的骨頭都呈土黃色,算是標準的黃金骨,這類骨頭冇有題目,完整能夠遷墳。

而彆的一個處所大會堂,那歸恰是村裡的個人東西,這麼些年都又一向空著,說荒廢吧也就那樣,估摸著他孔老邁出馬跟支書打個號召最多一條煙的事兒。

人身後會有液體排泄,當時也就跟著流入了這些土裡,以是這些土也叫做血土,內裡是有先人身材的一部分的。要不然冒然把棺材推動去,那就是讓神仙身材葬的不完整,也是屬於大不敬。

查文斌實地勘察了一下,這墳要改恐怕得幾天得工夫,棺材出了土又是不能見光得,那現在獨一的體例就是找個處所把它放起來。

手拿斧頭也要記著了,這封棺材隻能敲五下,彆離是前後襬布,然後再回到最火線敲最後一下,必然得要如許的挨次。你如果亂敲一起,那仆人家瞥見了但是要罵的,喪葬傳統在鄉村地區那是格外講究的,哪朝哪代都得遵守如許得端方。

大廟這個地兒剛一被提出來就被查文斌給反對了,那處所邪門的要緊,並且幾年前那檔子事兒洪村裡另有很多人是記得的,當時也是這個小年青。就因為那事,大廟那四周至今隻要太陽落山就冇人敢再過,常日裡孩子們都被再三叮囑,上哪兒玩也不敢上那邊。

這些個口訣便是封棺訣,一給店主討個吉利,二呢遷墳之前都是被看作喪事而非喪事。

不過那棺材要放在那裡呢?這孔老邁可就犯難了,這倆玩意雖說內裡是本身爹媽,可抬回家那是千萬不成的,疇昔吧另有義莊,可現在那裡另有那處所。思來想去,全部洪村合適放這兩口棺材的隻要兩個處所:那座大廟另有便是大會堂!

他這話一說,彆民氣裡那就是格登了一下啊,特彆是孔老邁,那臉當即就拉的老長,莫不是這裡出了甚麼事情?

孔老邁那張老臉這下是完整綠了,一時候也冇了主張,乾脆撲向那那兩口棺材抱著就嚎啕大哭啊:“爹啊娘啊,我這是做了甚麼孽啊,您二老顯靈奉告我可如何辦啊。”

“咚”得一聲,一斧腦筋結健結實照著棺材頭砸了下去,嘴裡喊道:“一釘添釘及進財!”接著換個位置再砸第二下喊道:“二釘福祿天降來!”然後便是“三釘三元落第早,四釘子孫滿廳階!”最後一下一氣嗬成同時大喊:“五釘代代子孫大發財!”