第四十九章 三易[第3頁/共4頁]

一樣，另有一名思惟家孔子，史乘中記錄孔子為了弄懂《周易》內裡到底講了些甚麼內容，下了“韋編三絕”的工夫菜如願以償，今後推行鼓吹《周易》思惟，成為孔子的畢生鬥爭目標。<>

看著帳篷外的雨，查文斌悄悄說道：“道不滅，心不滅，八卦不滅！”

是夜，雨很大，墨林水庫卻燈火透明。那一年，全部浙西北都在經曆一場百年不遇的大大水，在那一次大水撤退以後，有人在河道裡打撈起了諸多希奇古怪的東西，此中有幾件青銅器現在還安排在博物館裡，有人說那些東西真是在墨林水庫那一次爆破中被打擊下來的。

“如此說來，天賦八卦的精確歸納體例和那消逝的十部卦辭有著千絲萬縷的乾係，”風起雲說道：“這是一份來自於數千年之前的遺產，是神話期間統統的底子，周武王用後天八卦替代了奧妙的天賦八卦，目標就是安定本身的江山，可江山畢竟有倒掉的那一天，後天八卦精確的推演算法例在三千年今後或許能夠重現人間，到現在畢竟是完整明白了：所謂的繼周者和神話期間以及這當中的各種到底藏著甚麼奧妙，文斌兄，如果我冇猜錯，這座水庫的下方極有能夠還儲存著阿誰期間的太古質料，而這個質料需求你來開啟。與其說是周武王挑選了你，不如說是運氣挑選了你！天賦八卦一樣是源自於道，隻要道不滅，它天然就不會被滅，有人能夠發明它毀滅它就有人能夠再次重新發明它並且找到它利用它！”

風起雲附和誌：“易就是中國文明的根底，是統統的發源，天賦八卦的精確推算體例早就已經被燒燬了，這是中國文明史上的一次最大大難，秦始皇的焚書坑儒，乾隆天子的編撰《四庫全書》都冇法和它相提並論。因為伏羲八卦的歸納體例和歸納道理纔是中國統統文明的根，從阿誰被燒燬的時候起，中國文明就成了一種無根之木、無源之水，秦始皇和乾隆燒燬的，隻不過是中國文明的“末”罷了。”

唐開元中偃師縣農夫耕地出土銅盤銘，後顛末史學家認定此銅盤銘為周朝第五代君王周穆王遵循周武王所寫原文另新寫銅盤銘，這是一個被記實在汗青檔案裡的發明，是有史可查的。此處便出世了一個疑問：在此之前，周武王封比乾因為某些啟事冇有勝利後留下了那塊奧秘的銅盤銘，這一首要汗青事件也被收錄在了史乘中，可當時書中皆是筆墨，並冇有圖片款式，《史記》中記錄周武王文曰：“使後代知六合之所由成，人物之所自出。”，這段話的意義是說使後代曉得天與地之間萬物構成啟事，人物會天然呈現。

由此他們闡發，賈羽士見到的那塊銅盤纔是