第四十一章 陰山終現！[第3頁/共4頁]

礙於麵子，查文斌端起來用手遮擋著悄悄碰了一下便放下來道：“郭前輩，你如何會聽過我的名字？”

這時，一個一襲黑衣的老者從‘門’後走了出來道：“早就聽聞二十幾歲的查文斌便可中轉崑崙天國之‘門’，本日一看，公然是人中龍鳳，真是塊好質料啊。”

劈麵的牆壁上掛著一幅畫，是兩個身著戲袍模樣臉孔猙獰的惡鬼，此中一個手裡拿著招魂幡，額頭上有兩個字：甲午！彆的一個手中則拿著乾坤圈模樣的，額頭上寫著是“甲申”！這兩個惡鬼模樣的人腳底下都踩著惡鬼，一副彷彿要誅殺的模樣，查文斌淡淡的掃了一眼道：“甲午神將書‘玉’卿，甲申神將扈文長，想不到中間竟然是‘陰’山法的人。”

“哦？”這個資訊查文斌非常想抓住。

廠房最後一間小屋，如果從內裡瞧，這裡已經冇有了路，入口的‘門’設置在非常隱蔽的塑化牆上，和牆壁融為了一體。[看本書最新章節請到悄悄敲了敲‘門’道：“郭徒弟，您在嘛？我給您把查文斌給帶來了。”

‘陰’山法脈，在疇昔，特彆是民國之前曾流行於湘西、福浙等地，江湖統稱放‘陰’，諸多官方神婆神漢‘弄’得走‘陰’那一套把戲多是脫胎於‘陰’山一脈。

“反麵你談這些了，談談你的將來吧，我不需求你叛變你的故國，因為我也是中國人。”那‘女’人指著本身道：“和你一樣，說著漢語，寫著男人，我的故鄉在天津，我想請你插手我們公司，會給到你一份豐富的酬謝和你應有的統統，隻要你提出來，前提我儘量去滿足。”複製本地點到瀏覽器％77％77％77％2e％68％65％69％79％61％6e％67％65％2e％63％6f％6d

而彆的一類則是以‘陰’神為支流，此中又以‘陰’神的神通最為短長，被稱為“‘陰’山派”。

而現在的港台等地出版的大量符咒冊本和影視作品裡，常常瞥見有一句話叫作“吾奉‘陰’山老祖敕令”，這就是標準的‘陰’山法脈。而其法壇供奉請‘陰’山老祖為宗，壇設在地下，不成離地。他們以為法無正邪善惡，隻要益用的人或正或邪，任何一種神通都是為了幫忙彆人而存在。以是，這個流派也非常輕易被人操縱，他們和中國本土玄門最本質的辨彆便是在於《品德經》。

這個教派在我們大陸疇昔是最常和封建‘迷’信劃上“即是號”的，因為它請的是"‘陰’山老祖"為主神。共同六丁六甲、五營兵馬、‘陰’兵‘陰’將、三魔真君、鬼仙大帝、地府王爺、盤古大王、三山九候、五鬼大王、通天教主等神靈來辦事。而利用的"‘陰’山符"都是以黃紙墨字，或者白紙墨字，和查文斌這類羽士分歧，它們很罕用"硃砂"，因為紅代表陽，黑代表‘陰’，這就是重視“‘陰’”的成果。