第四章 清明專題[第3頁/共4頁]

查文斌他們那些知青分的活兒這一次主如果修一條溝渠，要從遠處的山溝裡橫著打一條“之”字形的水溝到新開出來的山坡上，那邊方纔撒下去纔出頭的玉米苗。這類活兒算是比較輕巧的，苗老爹比較照顧他們，客歲春季的時候已經放火把一整塊山給燒了出來，地盤也平整過。用鋤頭挖成兩個巴掌寬，一個巴掌深的水溝便能夠了。操縱必然的山體海拔差，便能夠把上遊的水引到這下流來。

當時的查文斌已經自學了很多，不過這類封建科學的東西他是不敢等閒暴露來的，這座墓墓碑來看屬於典範的子午走向，這類墓的墓仆人凡是身份不會太低。

“行。”查文斌點頭同意，瘦子就開端乾，但是這個墳比他們設想中的要大很多，在地下約一米處全都是一種黑褐色的堅固石頭砌成的，他們的鋤頭碰上去隻能砸出一兩個小白點，但是瘦子鐵了心要弄了它，就下山去找鋼釺返來用錘子砸。

而查文斌感覺這能夠是一塊墓碑，這上麵能夠是一座古墓，發起要不瘦子再往下挖挖嚐嚐看，恰逢阿誰年代到處都在搞平墳還地的活動，自58年開端已經連續搞了十年。國度號令要把一批無主的舊墳從空中抹去，要把封建臭老九們占著的地盤變成群眾的良田。當時報紙上連篇累牘地鼓吹土葬是封建科學，如果任由如許下去，“必定會有一天，活人的天下被死人所占去。”乃至有人提出“昔日土葬，既占用葬地，複華侈衣棺，且不衛生，而歲時祭掃，更加無窮之累。究於死者，毫無裨益，徒成滋長科學之資”，不但土葬不文明，祭掃也被視為華侈之舉。

野人屯是山區，地盤瘠薄，陣勢險惡，開墾出的一些可供蒔植的也多以山坡為主，種一些比較耐旱的玉米、高粱另有土豆地瓜等。初到北方的他們吃不慣麪食，南邊人以吃大米為主，可這裡頓頓就是玉米麪窩窩頭。有的吃那還算是好的，山內裡四蒲月恰是青黃不接的時候，客歲儲存的糧食剛好夠一全部夏季，到了三月開端化雪了，地下的種子才方纔抽芽，趕上這波春種更是耗損體力。查文斌他們當時候都是小夥子，正在長身材，眼瞅著那缸裡的糧食越來越少，苗蘭就隻能拚集著用一些野菜搭配在內裡。

而這項活動直接帶來的一個結果便是幾千年來，中國人每年腐敗節都要去給先人上墳，這也是一項首要的家教內容。但是自1958年以後，就再也冇有墳能夠上了。乃至，腐敗祭奠也被視為封建科學，燒點紙錢都成了偷偷摸摸的地下行動。