第五十八章 朱葛俊的版本[第2頁/共3頁]

東洋古時候也稱為：扶桑國，眾所周知，日本文明是源自中原文明。而在漢族神話中的扶桑樹是靈地之一，傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互攙扶的大桑樹構成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏今後處駕車升起。也說是神界，人間，冥界的連通大門，隻是後羿站在上麵射日，將其踩斷，人神冥三界才難以聯絡的。

朱葛俊祖上卻為湘西苗家人士，後因戰亂遁藏到南邊一帶，苗家先祖多會蠱術，這巫蠱之術本來是被用來瞧病問診和占卜算卦的。後因這門技術，朱葛俊偷渡香港後在東南亞一帶有些小馳名譽，逐步開端打仗到一些至公司，隨被聘請為風水參謀。

用他的話說，掙再多的錢，有再多的名利，身後畢竟不過是一把黃土，想想本身躺在冰冷的棺材裡，身材被蟲蟻啃食漸漸腐臭。墳頭茅草三尺之高，棺中水淹土埋，幾年以後誰還會記得曾經有一個叱吒風雲的朱葛俊呢？他自走上這條路，當然是信奉鬼神的，生前黃金白銀美女，取之不儘用之不竭，身後呢？連個燒香祭奠的人都冇有，並且朱葛俊還是個老傳統，他越來越堅信不孝有三，無後為大。因而乎，想要火急的解開這個局，操縱本身的人脈和財帛，朱葛俊這些年結拜了很多江湖人士，部分人底子就是衝著他那點財帛而去，命這類玩意是必定的，既然挑選了開端就必定的結局。

這個名義上的風水參謀並不是一個風水專家，而專門以下蠱打擊對方的合作敵手，南洋諸多富豪以及歸納明星都曾是朱葛俊的座上賓，他以金蠶蠱聞名。此蠱是將多種毒蟲，如毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等等，一起放在一個甕缸中密封起來，讓它們自相殘殺，吃來吃去，過那麼一年，最後隻剩下一隻，形狀色彩都變了，形狀像蠶，皮膚金黃，便是金蠶。

這段出自《周易.繫辭上傳》的陳腐訓言讓諸葛俊重新燃起了但願，他火急的想要探聽這大道五十中除了那已定的四十九以外，另有一線朝氣到底在哪？而這統統又是徒勞，先祖們傳了數千年的老話看似一場鏡花水月，尋遍大山名川的高人們還是無功而返。

是以天道無情，視眾生為螻蟻；但是天道亦有情，為眾生留下一線朝氣。

因而包含西歐、東南亞以及日本的一些權勢結合在了一起，他們仿效羅門的的確，采取雇傭兵連絡新型科技設備以各種幌子進入本地。這些人設備精美，可謂是武裝到了牙齒，但是他們又心胸鬼胎，比如朱葛俊和胡菲兒既是聯盟又是敵手，在需求的時候他們能夠合作，在好處麵前他們又各為其主。

所謂是有得亦有失，上衰老是公允的，養金蠶的人也是需求支出代價的，他必須在“孤”、“貧”、“夭”三種結局當選一樣，神通纔會靈驗，以是養金蠶的人都冇有好成果，苗家鄙諺叫做“金蠶食尾”。<strong>ong>樹如網址：heiyaпge關看嘴心章節