第一百六十三章 中西碰撞[第1頁/共4頁]

不管多麼和順的狗必然會呈現過某個夜晚在院子裡對著空無一物的大街上狂叫，不管你養的是寵物狗還是土狗，我想很多人都有如許的體味。仆人常常會感覺這隻狗在犯傻，實在不是，它隻是在提示你它看到了傷害，隻不過這個傷害你看不到罷了。它們對於氣味和聲音的敏感遠超人類，並且狗還天生有一雙陰陽眼，不要不信這個，因為隻要養過狗的都會有體味。

“幽靈？”查文斌愣了一下，顧老解釋道：“在西方叫幽靈，在中國，你們叫幽靈。”

“甚麼是陽間？”顧老笑道：“就是人身後去的阿誰天下，就和基督教說的天國一樣對嗎？”

顧老又說道：“這個話題扯遠了一點，兒童為甚麼能夠看到幽靈，因為他的腦電波還未成熟，極易遭到影響，小憶就是屬於這類環境，當然了，這僅僅是我小我的觀點。曾經我的一名朋友，美國弗蘭博士和他的團隊做過一個簡樸的嘗試：人每天攝取食品的能量是弘遠於所耗損掉的能量的，那麼多餘的能量除了轉化為脂肪以外，彆的的去那裡了呢？實在很大一部分人說他如何吃都不會胖，是因為他的磁場很強，這些磁場會產生電波需求能量來發送，這類人見到幽靈的概率也會大於其彆人。”

“你信？”

查文斌皺著眉頭道：“顧老的意義是幽靈是與生俱來的？這點倒是和我們道家的觀點有些近似。”

“我之前真的能夠看到鬼，他說我有陰陽眼。”我指著查文斌說道。

查文斌白了我一眼道：“也就是你鬨出來的，早晨值班你多一輪。”

“我不否定你的觀點，每一種文明對於滅亡以後的瞭解都是大同小異，你們玄門有陽間的說法，基督教有天國，佛教有西方極樂天下，伊斯蘭教以為人身後有天園和火獄。且非論他們說這些的目標是否是指導世人從善棄惡，但這些宗教都說了同一件事：人身後的確另有彆的一個天下的存在。不要否定宗教，我們的天下上有三分之二人丁都是有著宗教信奉的，莫非他們都是科學分子嘛？不，就像我本人，我在美國的時候也會去教堂聽福音，我也信賴有上帝和天國。”

顧老笑道：“時候是能夠被每小我感知到卻看不到的，幽靈這類東西存在與否就取決於感知，幽靈與身材的分離取決於人的器官或者是身材衰弱，乃至於不能產生充足的能量。”

顧老抬手錶示我道：“不是你的眼睛，而是你的磁場能夠感遭到對方的存在。我們的眼睛不過是接管圖象，科學界也證瞭然一點，我們人所目視到的工具，比如你。”他指著我說道：“你現在是正坐我麵前的，實際上我通過眼睛看到你的畫麵是倒置的，就像一幅畫是倒過來的，我們的大腦會主動把這幅畫調劑為正的，這隻是轉眼的竄改人底子不能感知。為甚麼兒童是最易遭到驚嚇的，查老弟，你們玄門是不是解釋兒童的天眼還冇封閉？”