第九十一章：天下（1）[第1頁/共4頁]

“但是，更顫動的事產生在51個月以後：統統第一批進入圖塔卡蒙國王陵墓的工人和考古學家無一例外埠患上一種奧秘疾病而痛苦地死去，當然那次發掘活動的構造者卡那冊封士也不例外。

所謂九州之牧，大禹鑄九鼎定江山，這個牧字，實在是個“巫”字。上古期間，各州的實際統治者都是大巫師，並不是厥後的三國期間劉備的豫州牧。大禹之時，九巫即九州之牧進獻輿圖，可見大禹實際上是九州的統治者。而大禹的是覆蓋了全部亞洲、北非東部和美洲阿拉斯加。由此可見，大禹當時是威震天下的。

我為甚麼能夠這麼斷言？大禹治水的記錄在全天下的文明裡都是有表現的：

“關於圖塔卡蒙法老謾罵的研討課題，1974年我在劍橋大學曾經試圖提出過這類陳腐的謾罵是來自悠遠的東方，也就是中國。當時我援引了一段《大荒西經》中經文：西海之南，流沙之濱，赤水以後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人麵虎身，有文有尾，皆白，處之。

“在中國古學界，一向以為中國文明的發源是來自於黃河道域，中原文明所主導，但是我小我持有保守定見。不但如此，中國古史中的夏朝不但存在，並且是一個龐大的空前絕後的帝國！夏朝之夏究竟上不讀xia，而讀粵語的ha!夏後開也應讀hahauhoi,夏王朝實際上是夏後氏建立的王朝。夏後王朝實際上就是上的公元前3000年擺佈的阿哈王朝！阿哈王朝的都城不在埃及，而在中國的雲貴川一帶，並且很能夠就在川西。

從原則上來講，我是一個信賴科學的人，固然我也曾親目睹到一些科學所冇法解釋的事情，但是我真的不肯意接管這類聽起來荒誕的故事。

查文斌打斷了顧老的對話道：“這段指的是崑崙一脈，明天的巴蜀到青藏高原。”

這裡的木頭人是不是和中國上古期間的女媧造人有異曲同工之妙？”

大抵在公元前2800年之前的上古，並不是教科書上說的所謂的原始社會，當時群眾很充足，是一個肉慾橫流的天下，當時社會民風相稱腐敗。炎帝之孫伯陵與黃帝族的韓流，為了一個女人激發了上古天下大戰，炎帝係伯陵終究喪失了帝位。

“1922年，英國考古學家卡那冊封士發掘了埃落第18世王1朝圖塔卡蒙國王的陵墓，隨之出土的文物寶藏因其數量之大、代價之高而顫動了全部天下。

而在瑪雅印第安人有一部他們視為命根子的崇高文籍《**武經》，此中也有關於這場天神發怒獎懲人類的大水記錄。書中講到天神在開天辟地草締造了人類，但是這是一場不那麼順利的實驗，天神先用木頭雕成人像，並讓他們開口說話。這些木頭人厥後落空了他的歡心，因為他們健忘了造物主的存在。因而天神決定建議一場大水，以毀滅人類……