第十四章：出師的考驗 二[第1頁/共4頁]

重新折回到案台前的查文斌拿起了一方戒尺，此尺便是大名鼎鼎的天蓬尺，算是玄門法器當中僅次於劍的第二類，凡是是用來鎮壇的，不成以胡亂利用。這東西明清今後的活著麵上比較常見，元朝往前的就極其希少了，對於羽士們而言，能夠獲得一柄年紀長遠的天蓬尺那是一件可遇不成求的事情，這東西凡是都和香爐一樣呆在法壇上，越老能力也就越大。

羽士是中國玄門的神職職員。

之前未出師的羽士得束髮，加以一根髮簪，隻要那些出了師的才氣夠批發。當代男人蓄髮以是纔有如許的端方，到了查文斌這一代天然就冇有髮型上的說法，究竟上他已經是一派掌門，但是在貳心中徒弟對於他在道法上的承認卻遠遠冇有達到想要的要求，起碼要真論開山立派，他還需求做一些甚麼來證明本身是能夠的！

查文斌這杆尺子天然是個老物件，乃是師祖淩正陽傳下來的，不過聽聞這東西比淩正陽要早的多，也不曉得是他從那裡順來的。這尺子乃是桃木所製，質地堅固，又做過防腐措置，總計是四棱六麵，彆離刻有二十八宿，日月，中極大帝的名諱，天蓬元帥的名諱，南鬥六星，北鬥七星，即南鬥星君、北鬥星君的名諱，大師可千萬彆被《西紀行》裡那位渾厚的二師兄給搞混合了，天蓬真正的身份那但是相稱的初級。

“擱在好人家呢，今兒不是幫他殺辦事豬嘛？”

“文斌，你看那棺材蓋頭上麵是不是有道符啊？”

按照夏老六的提示，查文斌蹲下身去公然發明瞭，那符他認得，這便是鎮屍符！此符最早相傳乃是鐘馗所創，和普通的符分歧的是，它凡是利用的是公雞血為墨，符分九尺和十三尺兩種，天然也是畫在符紙上。而麵前的這麼符明顯是個金屬薄片，上麵寫著“敕令大將軍到此”，單憑這符中的符文也決然是能夠肯定為“鎮屍符”無疑。查文斌又更加細心查抄了一番發明那符文的圖案凹槽上的確是有一層暗紅色的東西，悄悄刮擦之下便呈粉末狀，不曉得是不是當年塗抹上去的公雞血。

“有相沖的人請保持躲避，退到三十丈以外，”查文斌不得不再次反覆了一回白日曾經交代過的，所謂不見棺材不掉淚，這話用來描述現在也挺得當。這麼一口新棺的呈現讓一些厥後過來看熱烈的民氣裡有些犯了嘀咕，莫不是這玩意真有那麼邪門，一些膽量小的開端拉著自家的男人胳膊往外走，孩子們也都被大人們蒙著眼睛往回領，這一下子人還真就少了很多。

夏老六點了頭這就去安排撤退，從他的凝重的神采裡，腦筋矯捷的人已經瞅出來非常撒丫子先溜了，這可分歧於普通的幫手，誰情願把本身的小命給搭出來。聽聞棺材裡頭能夠要詐屍，這下倒好，本來應當留下的那些青丁壯們也都接踵撤離，不到一根菸的工夫現場隻剩下了夏老六的兩個鐵桿，此中就有阿誰張屠夫。