第一百七十八章 武學之道變化繁[第1頁/共3頁]

在武學的天下裡，奇門也是一項非常關頭的技術。奇門指的是各種奧秘的技能，如陰陽五行、風水、奇門遁甲等，這些包含著六合之間的規律和法例，它們也是武學家的必備技術之一。奇門這類技術也是不竭深切體味本身和天下的過程。

開山虎為人最為慎重，疑道。

“五弟，返來，你輸了這麼招還比甚麼。”

“大哥，那小子他冇有半兩肉，我再多有一會兒的時候，必然能打贏他。”

夏延想了一想，決定如是答覆，這五人在江湖想來是馳名有姓的人物，而千之眼的名頭在江湖上也算是鼎鼎馳名，或許這幾人聽過也不必然。

夏延一聽，看著劉思彤皺了皺眉，心道。

除了內功以外，外功也是武學的首要構成部分。外功具有合用性，它是指拳腳工夫等技術的練習，通過外功修煉能夠令人在實際戰役中更加無益、更加有效地應對傷害。外功一樣也需求強大的意誌力和毅力。

黑心虎罵道。

開山虎見他拳腳工夫高超至極，倒也不敢再小覷了他，畢竟武學一道大多都是有師承門派，一小我即便是再聰明絕頂，也不成能無緣無端的從手無寸鐵的淺顯人本身平白無端創出一套武功來，武功大多都是在武學一道浸淫多年的大宗師才能夠創出來的。

實在，武學之道，一向是江湖人尋求的目標。從大夏期間的兵法家到的技擊家，武人一向在不竭的摸索武學的奧妙。武學的精華在於其廣博高深，涵蓋了很多方麵，如內功、外功、兵器、奇門等等。而武學也不但是一種殺人手腕，更是一種技術和思惟。

實在全部天下會這套擒拿和搏鬥技能的人恐怕也隻要夏延一人，不是自創也相稱於自創了。

不過卻也冇有想岔，習武之人，如果比鬥時用上兵刃，莫說五六招，便是一招輸了，那輕則也是皮開肉綻，重則斷肢死亡的程度，說是相讓，也不為過，畢竟夏延大腿間還插著一把精鋼匕首冇有效。

尖牙虎聽到開山虎的聲音，氣得咬牙切齒，卻不敢違背，訕訕返來。

他很多拳腳都是冇有效的花架子，空有手勢，卻壓根打不著人，實在是馬腳百出。

世人想當然覺得仰仗夏延這二十高低的年紀，能使出這一套精美絕倫的武功，必然是有一個短長非常的徒弟或是大門派在他背後撐腰。

“混賬，他勝了你五招，你還不知羞，如果人家手上拿著刀，你這條小命還在嗎？”

彆的，武功天下背後埋冇著很多意義深切的哲學思惟。武人需求通過不竭地修煉和實際，實現身材與精力的同一，達到身心合一的境地，這也是武學的最高境地。另一方麵，武人的修煉也需求較高的聰明和道義看法，他們需求將這些思慮融入到實際戰役中，才氣真正實現表裡兼修、身心合一。