第七十三章 治理瘟疫與水患[第1頁/共3頁]

徐州山多樹多，境內的湖泊甚麼也多，本地的漁船有很多，按那位神宮半步宗師的運營，讓把鞋百姓本身造船盪舟去幽州。

接下來的一段時候，山海關的瘟疫終節製得很抱負，每天滅亡的人數成多少降落。對此，木鶴子終究暴露欣喜的笑容，他是一名巨大的丹師。

……

這些災黎進入幽州要地不太能夠，幽州本地隻是分彆了一片地區安設災黎，可那處所，離太陰山太近了。

直接把藥物注射入人體內，少了肝臟排毒這一環節，對於人物有害的物質進入人體，隻會適得其反。

估計天災秘術要生長，得不竭的尋覓地質災害，處理後，會有一股奧秘的力量促進天災生長。

導致神宮派來減員的人，都感覺呈現三屍宗的弟子隻是個不測，它們在三千年前已經被滅了，如何能夠再度呈現。

除了種屍地，青州地界另有個萬人坑，更彆說徐州和雲州三屍宗有甚麼佈局，到時候一起發作。

幽州顛末上一次的災害，南榮國特地的修建了比較刻薄的城牆，目前去幽州出亡最好。

木鶴子研討處理瘟疫的解藥能夠，但他想要去山海關，這位半步宗師如何也分歧意。

瘟疫在青州發作，那死去的百姓百姓將會更多，他們冇有兵士的體質，傳染上死去的速率會更快。

瘟疫作為傳染短時候內滅亡率高的疾病，目前好的體例，以中原後代的西醫實際比較合適，那東西醫治的速率確切很快。

他不是救世主，隻能做力所能及的事，他救了南榮關的將士又如何。

起碼這位新來的批示官，對張成的話很不屑，按他的原話說：“能被一個納氣期弟子發明的種屍地，底子不消害怕，到時候找人去把那處種屍地端了。”

……

製造災害，處理災害。

有一股詭計的味道。

不過張成的注射發起對於木鶴子而言，好像翻開了一扇新的大門，因為丹藥起效需求時候，藥性融入血液中。

移山填海？生靈塗炭？揮手間南榮國的悲劇再度上演。

彆說徐州境內了，就連徐州府城內都不必然能住人，大水淹冇了民房，除了一些富朱紫家的樓比較高。

木鶴子的弟子不竭的派去山海關，不竭的嘗試新藥，返來的弟子也會帶返來幾個將死的南榮關將士。徐州府的世人看到他們身材腐敗，奄奄一息的模樣，張成有些思疑他當初聽之任之，隻是提示的做法是不是錯了。

除非藉助法器流雲舟，不然想要分開都難，南榮國的大半國土完整的成了澤國。

比來木鶴子培養的藥物對瘟疫有長久的按捺結果。

坑！

把瘟疫比方中原後代的末日電影中，那些行屍走肉的喪屍也不為過，一旦傳染，幾近就被判了極刑。

徐州、青州、雲州三地會不會再次發作瘟疫，目前大大小小的路都被大水淹冇。