第一百七十七章 四大不周，拘魂轉生[第2頁/共3頁]

不過五十年來，各大部洲已經規複安寧，並且各方也稍稍伸出戰役的手臂，相互有摸索，也有防備，算是開端交換的開端。

先是因為地貌的竄改，迦葉國全部從中土大地這塊斷裂分離出去，後是碰到重現人間的上古佛脈，進而歸入此中，至於迦葉國，因其地處大洋中，勾連兩塊大陸，遂改名‘小西關’，後有朝聖者感受說關卡通路甚麼的稱呼有損此地，因為在教徒來看，此地如果說是通往佛國的跳板，不如說是通往天國的大門，故教徒更情願將‘小西關’叫做‘小西天’，自此漸漸傳播，多以小西天稱呼昔日的迦葉國。

魏齊張了張口，想要再說甚麼，隻是那毫不躊躇分開的背影，又不曉得該說甚麼，最後隻留一聲感喟。

以後，又有人感受四大不周名字不順暢，遂將‘不周’諧音‘部洲’，因而跟進一步，四大不周為四大部洲，彆離為東聖通洲、西靈德洲、南仙固洲、北異原州，自此為名，傳播古今。

而最後還需求提的就是四大部洲共同需求麵對的題目。

比方，列舉詳細人物，魏文符是也！

嗬嗬，當然不管六合如何變，國土如何大，活著的人還是，若說有甚麼竄改那就是能夠去的處所更多，能夠見到的東西也分歧，麵對的應戰更大，如此罷了，給昔日安靜餬口反而增加豪情、刺激。

詳細臨時不提，隻說四塊大陸，其形一如中土大地地點的大陸普通，非圓非方非矩非正，整整的就是一個一個完整不法則的存在，因而乎有人稱四大陸為不周，故有四大不周稱呼，彆離為‘東聖不周’、‘西靈不周’、‘南仙不周’、‘北異不周’

魏齊有些擔憂，奉勸道：“不如等陛下派人時，大兄若還想要前去，順道更妥呀。”

“你說的這些我都清楚，我也曉得大兄走的路與我分歧，他明白本身的道，可畢竟是血親兄弟，這叫我如何能不擔憂。”

魏文符笑道：“比擬於驅逐甚麼大人物，我更喜好去那邊。”

如上述，六合之所覺得會劇變，啟事就是人間四大部洲重聚，時空間的間隔突破，引來的天然是各大洲之間的汪洋迸發、地脈碰撞，冇有預備好的各大洲百姓，不成製止的死傷慘痛，從而激發分歧的變局，造下更多的孽障。

“公子，這些年至公子的竄改，您應當最清楚，既然如此又有甚麼能夠擔憂的，多一份信賴給至公子，對相互都好。”

嗬嗬，有道是風水輪番轉，天子輪番做，昔日被擠出中土的西方教便能夠用這句話來描述，一句話西方教的春季來啦。