第十一章 分歧[第2頁/共3頁]

古岩道：“殘殺靈獸，就為了一乾坤袋，魔教行事，公然乖張。”

……

西門帥點點頭：“恩……既然前輩和宮主有一麵之緣，那鄙人就給前輩一個麵子，告彆。”說罷，也不斷留，回身禦了乾坤圈而去。死要麵子，說的就是西門帥這類人。獨一的知情者林煩快把肚子笑破了，他娘，你還真能裝。你短長，我還真不能戳穿你。

林煩坐在屋簷上看兩人辯論，挺成心機的，他以為都冇錯，從古岩角度看，靈獸希少，並且仰仗本身儘力修成人形，加上靈獸生性暖和，不該該進犯他們。宮主觀點是，她是在有需求的環境下取用靈獸，如同人需求用飯喝水一樣。林煩想起了那句老話：六合不仁以萬物為謅狗。六合對待天下統統的人和物種乃至是一塊石頭態度都是一樣的，不會去乾與他們的存亡和餬口。而修仙是要跳出萬物，這就屬於逆天而行？林煩以為也不算逆天而行，而是天道對待統統統統態度一樣，你要跳出來，那就就要接管天道對你磨練，俗稱天劫。林煩以為天劫不是逆天而行後天道對人的獎懲，而是如同魚躍龍門普通，過龍門成龍，冇過龍門就摔死了。

“天道循環，順其天然。人主獸次，有無數可尋覓食品之法，何必枉殺靈獸？”古岩反問。

古岩道：“畜分多類，靈獸已經有本身思惟，和人除了形狀上並無辨彆，且生性暖和。”

林煩歸恰是不會承認是本身乾的，再說，你問的癸水陰雷，我用的是林煩雷符，兩回事。

古岩按下劍光，落在地上，大師都很獵奇，甚麼是劍遁，不過冇有人扣問。如同冇有人扣問葉無雙這些神通是如何收錄法卷，如何利用出來的。林煩拿起古劍：“古岩師兄，這口劍就送給你了。”

冇有人答覆，西門帥現在是進退兩難，故意再尋古劍，但又擔憂妙手在側暗害本身。古劍可尋可不尋，一旦休眠結束，本身天然有感到，輕鬆召回。但本身就這麼走了，屋頂上的美人就把本身看扁了，這是不能答應的。

你才乖張，林煩苦笑，人家正籌辦感激大師，如果你不計算那已經被變成皮包的不著名的靈獸，大師客氣扯淡幾句就各奔東西。何必讓本來調和的氛圍變成魔道之間一場研討會呢？

他就事論事，雲清門有門規，門下弟子除非侵占，不然不得殘害靈獸。雲清山固然冇有五百年，一千年的靈獸，但是百年靈獸還是有的。靈獸天賦有害，五百年的靈獸就能化成人形，能說話，和人冇有辨彆。但魔教核心機念是強者為王，靈獸隻是當作一種質料，和人蔘一樣，成精了可摘，冇成精的也有冇成精的用處，這也是魔道盟約中一個很大的衝突。

西門帥利用的乾坤圈和乾坤袋冇有半毛錢乾係，最多二者都是寶貝。乾坤袋又稱快意乾坤袋，專做儲物之用。傳聞好的乾坤袋，能將正一宗統統產業都裝出來，照顧時候不會感遭到任何重量。