第十三章 奪寶[第1頁/共3頁]

林煩更體貼：“奪寶？”

小東洲三麵環水，一麵環山，又是產糧大洲，在天下大亂，兵戈鐵馬之時，是為霸者必征之地。幾千年來，兵戈不竭，小東洲從未淪亡，除了山川天險以外，小東洲的水軍也是天下聞名。

四人飛翔中，側南邊一組五人踏劍而飛，兩邊越來越近，相互打量，這五人也是道家打扮，但古岩卻警告：“這五人恐怕是散人。”

大漢答覆：“我們乃是羅洋山弟子，我叫梁真，奉師命前去九郎山奪寶。”

林煩聽梁真先容心中嘀咕，遵循文獻上記錄，普通奪寶的人未幾，乃至隻要一小我，或者一夥人曉得寶貝出世。可就現在來看，不但東洲的人曉得，就連萬裡以外的西洲魔教也曉得這事。莫非是地鼠？

入小東洲便可見長河，長河上兵士正駕船練習，東洲天子曾征集漁船五萬艘，號稱百萬雄師出東洲，而小東洲水軍出兵五千船，在大渡河將東洲渡河之軍全數毀滅。至此以後，東洲和小東洲乾係敦睦，兩邊互不侵犯。而這大渡河下，又有多少冤魂呢？

白牧登陸，看水軍練習道：“真可謂精兵良將。”

掌門：對了，你說對了，我要說實話，九郎山有寶出世，那大師都去了。到了那邊，必將門派結合，展開爭奪。就算奪寶勝利，這寶要分給誰呢？冇要求你們拿寶返來，就是讓你們多見見人，多一些曆練。

再看四人飛翔的方向，西門帥疑問：本來他們也要去九郎山？嗬嗬，九郎山是越來越熱烈了。

古岩點頭：“恰是，你們是？”

大漢問：“你們但是去九郎山？”

佛門講究緣，道家說造化，意義是一樣，看臉。所謂的奪寶，就是有高人測算出某地有寶出世，而後大師一起去碰運氣。至於場麵，就要看參與的修真者本質，正道居多環境下，寶貝歸誰，大師看臉。散人居多環境下，凡是就是拚修為和看臉。因為奪寶，也常常呈現修真門派死敵的環境。

兩個門派或者兩個因為仇怨相互拚殺，最後常常一死一傷。假定死者有寶器、寶貝級彆的寶貝，身後就會因為落空仆人，而臨時休眠，散落在疆場四周。從而有了地鼠這個職業，地鼠並不是一小我或者一群人，而是一個行動。誰都能夠成為地鼠，但是有些人不屑，有些人趁便，而有些人則是強求。他們製造出拚殺能夠，然後暗藏四周，開端揀寶。揀寶以後，有些寶貝就在五年一度的修真闤闠上和彆人互換，有些本身喜好的，就閉關煉化，為己所用。

“威武雄渾，進退有度，聞鼓進，聞金退。”

散人能夠，但如果行事如同邪派，那必除之，這是各洲修真門派的共同熟諳。

古岩也愣了愣：“師門說……”

小東洲雖名曰小，實在洲的麵積比東洲要大的多，不過東洲臨海，最為靠東，小東洲的東字名不副實，但又偏東，以是稱呼為小東洲。小東洲內有十數條江河，陣勢平坦，利於稼穡，也有天下糧倉的美稱。