第六百二十六章 不王而王[第1頁/共4頁]

繞不出的怪圈解不開的結，底子的體製穩定，天下也就不會變。冇有了世家，另有彆的大大小小的“圈子”，這天下，永久都是一個名利場……

憑著這類儲存哲學，中國的士族政治，抽芽於東漢中期，光輝於兩晉北朝，到了唐朝中前期再度光輝。直到五代十國，各方權勢殺來殺去，長達百年的殛斃，世家都被兵器殺光了，才正式結束它的存在。獨留下一個繼嗣堂，以另一種體例，持續著它低調的光輝。

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楊帆嚇了一跳，冇想到他竟能聽出本身的挖苦之意。從速解釋道：“長輩……”

比如說，植桑的、養蠶的、織布的、牧馬的、種莊稼的……，每一小我都是這天下最寒微、最不敷道的，但是如果把他們的力量集合起來呢？世家不是朝廷，冇法動用政令國法和軍隊來擺佈天下，但是能夠用這類體例來完成。

李慕白摸了摸髯毛，滑頭地瞟了楊帆一眼，道：“老夫不會強行要求你竄改設法。你現在已經是官，又即將成為顯宗之主，百十年後，你的子孫後代也會成為一個大師大族，如果當時你還活著，你殫精竭慮的也是他們的存在與生長。”

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有很多事，一樣是我們辦不到的，我們隻是在必然程度上，起到影響的感化。而繼嗣堂，就是整合各世家的力量，以期我們的影響力能夠更大一些。現在，你曉得你將把握多麼薄弱的力量了麼？”

天下間每一小我的聲音都太強大，朝廷聽不見！我們把他們的聲音攏在一起，朝廷就聽得見！天子如果公佈一道倒黴於天下農夫的政令，如果等著這道政令的惡果本身閃現出來。當時天下早已崩沮，饑民暴動，不成清算。

無數個植桑的、養蠶的、織布的、牧馬的、種莊稼的……，每一小我，都有一根看不見的絲線自上而下遙遙地節製著、把握著他們。你開著布莊綢緞莊，你就把握了統統植桑、養蠶、織布的人，你采辦馬匹、發賣馬匹。你就把握了那些牧馬人，你收買糧食、運輸糧食、發賣糧食，你就把握了天下的莊稼人，這類把握當然很輕，真的就像一根絲線，他隻要一掙就斷了。

李慕白道：“世家千年的堆集，積儲了龐大的財產。這個財產，不是簡樸意義上的財寶，不是像慈恩寺一樣埋進地宮的金佛玉佛銀羅漢，世家把握的財產，是與民生民計民智息息相乾的東西，是無缺儲存的千餘年來的人類的財產，是這人間最底子的力量！

李慕白莞爾一笑，又道：“世家也是這大騙局小圈的浩繁圈子中的一個，有甚麼好口誅筆伐的？好了，說回我們的話題。你將要把握甚麼樣的力量？方纔老夫已經用柴米油鹽、糧食布匹舉了個例子，彆的的如文教資本、宦海資本也是一樣！