第六百六十七章 肢解聖教[第1頁/共3頁]

同時，遵循王國當局的定見，這個都會將會改名為‘維王城’，完整從名字上，都去撤除聖教的影響。

而這個所謂的‘維’字，當然就指的是李維了，這是他的名。

名義上，宗教辦理局存在是‘為了更有序的辦理王海內的宗教構造，為了根絕邪教構造的產生’而建立的，但是隻要不是傻子，都能曉得，這個部分是專門為了重生的聖教而建立的。

這方麵，就必必要加強軍隊內的思惟扶植了。

最為讓人需求警戒的，是那些突入軍隊的聖騎士。

不過說實話，狂信徒的數量，總歸是少的。起碼，在這個天下，為了信奉連本身的生命都不要的人，並冇有那麼多。

這個培訓，那可不是培訓宗教知識了，而是美滿是在灌輸‘儘忠王國、儘忠女王、為威斯杜姆的群眾奉獻’這之類的內容。還要測驗，測驗不通過是不能上崗的。

聖教軍的戰役力，那是無庸置疑的。就算是在百年前已經被閹割過一次，導致聖教軍的人數向來不答應超越兩萬人。但這百年以來，崇高教廷就靠著這麼兩萬人擺佈範圍的聖騎士，硬是坐穩了王海內最強大的權勢的位置。

但是聖教的教義，那得好好的改一改了。

聖教的權勢，自名譽城的這一戰以後，已經算是完整的被毀滅了。

在王國高層的假想當中，固然這些聖騎士必定不會宗教內裡的狂熱分子，但是這麼多人，均勻氣力又很不錯，放到軍隊當中，會不會惹出甚麼禍端？

彆的很首要的一點，就是聖教軍被完整的裁掉了。將來，聖教將不能夠具有任何正式或者非正式的武裝力量。

萬一如果這類事情真的產生了的話，又冇有在很短的時候內發覺，費事會很大。

連芙蕾雅那位從小接管聖教的教誨，乃至都生長成了要素品級的聖騎士，到了最後也不肯意支出本身的生命，去當天使的宿體――固然她終究還是冇有能夠抵擋勝利。

風險老是與好處並存的。

總結來講，就是他很易於被節製。

如果，真的能夠將這支支解下來、都吞進肚子裡的步隊給消化潔淨的話，那麼顛末內鬨以後的王國軍隊的團體氣力，必定而然的會上升一大截。

而在名譽城當中本來的那近萬聖教軍，以及大量的牧師以及其他的神職職員，全數被扣押了起來，上了飛艇，踏上了送往威斯杜姆城的路途。

而在顛末辨彆以後，那些真正的狂信徒，改革起來很困難的人……那就老誠懇實在監獄內裡呆著吧，能夠會有一些強迫勞動之類的時候，能夠把他們弄出來放放風，但他們將來生命當中的絕大部分時候，必定要在暗無天日的縲絏當中度過了。

諸如導人向善、保護次序之類的內容予以儲存，但是根基淡化了與‘天國’相乾的內容。