第二百五十二章 拉賈斯坦邦的耗子[第3頁/共4頁]

劉楓本來端槍全神防備，這會兒卻不知不覺放下槍，傻傻看著，驚奇道：“這是甚麼耗子，如何這麼大個？”

“印度從從吠陀期間開端有了神的觀點。從吠陀裡引申出了專門講哲學的一些經文，統稱《奧義書》。叔本華說：《奧義書》是人類最高聰明的產品。從叔本華到厥後的雅斯貝爾斯到海德格爾、尼采，他們都受過《奧義書》哲學的影響。《奧義書》的核心觀點實際上有兩個，‘梵’和‘我’。‘梵’是宇宙精力，‘我’是個彆靈魂。”

何問魚是宗教辦的副主任，對於統統在中原境內有嚴峻影響的教派的汗青淵源無不一清二楚。一眼便認出這些佛像都是來自印度的汗青文物。

何問魚一開端慌亂了一下，當即反應過來，趕快將金佛挪回原位。

這耗子雖有幾百隻，但畢竟不是甚麼強大的生物，不一會兒的工夫就被劉楓踩死了一多數，剩下的耗子吃了火伴的屍身填飽了肚子，便不再向劉楓打擊，各自散去了。

何問魚站在金佛肩上不肯下來，叫道：“去你的吧，耗子是雜食植物，餓極了甚麼都吃。”

許三笑來到獅身人麵那尊佛麵前，學著何問魚的模樣發力一推。

許三笑縱觀全部石洞，唯有這十八尊金佛造像最為可疑。

當年郭侃西征，兵至喀什米爾，不戰而勝。蒙元鐵騎所過之處如蝗災過境，不知劫奪了多少北印度的精舍奇園富商大賈。這些外型精彩獨特的佛像的來源大略於此。

許三笑看了一會兒，道：“這是印度拉賈斯坦邦黑鼠，是天下上體型最大的幾種老鼠之一，我們之前在風梢兒蛇肚子裡發明的估計就是這東西，那些火蟻的食品來源多數也是它們。”

劉楓自告奮勇，道：“我去看看。”

劉楓頭也不抬，道：“找出口是你們這些高人的事情，我是個俗人，先乾點俗事兒，免得一會兒找到出口時遲誤路程。”

正這時，劉楓俄然怪叫一聲，道：“我操，如何奔我來了。”

許三笑點點頭，道：“那你漸漸塞吧，籌辦好了，我可要推開下一尊佛像了。”

經曆了這麼多曆險，許三笑和劉楓之間已經不但是感激和報恩的乾係，更多了一種兄弟交誼。向來對許三笑持畏敬態度的劉楓當此絕境，也有表情開起打趣來。

何問魚道：“這是西方的支流哲學。”

許三笑道：“這十八尊金佛的位置擺放的很有講究，這麼多金銀珠寶放在這裡，按說不該一點庇護辦法都冇有，我想如果有甚麼辦法，必定跟這十八尊金佛有關，並且這第二層石洞目前看是密封的，可剛纔我們在通道裡的時候卻明顯感遭到了氛圍暢通，這石洞內的景觀一目瞭然，如果說有甚麼一眼看不到之處，便隻剩下這些佛像的背後了。”