第三百七十三章 脫困[第5頁/共6頁]

拉賈??帕蘭則奸笑著說道許三笑，你應當感到高傲了，能在二十幾歲的年紀上就達到瑜伽聖者的境地，也就是你們中原人所說的神道境地，你另有可遺憾的？不過可惜的是你的餘生當中隻能躺著享用如許的境地，我的念力會淤堵在你的脈輪中，你先是會落空四肢，然後是舌頭，到時候你就像被封閉在一個盒子裡，能聞聲能瞥見就是不能動也不能表達。”

閒坐了三個小時，日頭西墜，已經照不進山穀。許三笑感到絲絲涼意襲身，驀地認識到已經困在深穀中好久。繼而想起內裡的天下，統統邪念紛至遝來，心頭升起一團煩躁，竟似一刻也不肯再在這裡呆下去。趕快把老帕蘭的屍身下葬，把土回填埋葬好後，尋了一塊木頭，用蠻力掰開插進土裡，勉強弄成個墓碑的模樣。咬破食指在上麵寫了拉賈??帕蘭之墓幾個字。

往昔的影象完整翻開，白甲當日所言猶在耳邊：在印度瑜伽術的體係中，脈輪被以為激起了精神與精力兩種賦性的互動感化，經過精神上的氣輪領受和傳達精力上的能量。脈輪有分歧的活潑程度，當它們閃現活潑狀況時，表示這些脈輪在普通運作狀況中。在抱負狀況下，統統的脈輪閃現均衡狀況並對我們的情感和感受闡揚正麵感化。所代表的的色彩越深，就代表某方麵的服從越強大，狀況也是最活潑。

故鄉夥臨死前咒畢生癱瘓，說到了大菩提寺的聖蛇瑜伽術，還說冇練過高深的瑜伽術，不成能消化那些能量。但實際上是練過的，並且無上瑜伽雙修秘術毫不是低層次的瑜伽術，即使不比拉賈??帕蘭的這個聖蛇瑜伽短長，也不會差到那裡去。

老帕蘭有望的停止，喘著粗氣道許三笑，你彆對勁，我是不成了，可你也彆想好，我已經把一百多年凝集起的脈輪念力都灌入你的身材裡，你就算現在冇有被脹死，也會很快被這不屬於你的力量毀掉渾身的脈輪，到時候，你就會漸漸的落空行動才氣，卻恰好死也死不掉，那滋味會比我這輩子所受的難受一百倍！”說著哈哈狂笑。

分歧於武道的體力是遭到氣血安排的，是不成能傳導到彆人體內的。這類外念力最看重的實在恰是一種堆集，通過長年累月不竭的修煉和接收，在體內不竭堆集，修行的越長，這念力便越強大。同時，非論是內神念力還是外念力，都能夠通過灌頂和傳功之術傳給後代。

竭力奮發精力，強自降服著渾身各部委模糊傳來的脹痛，深吸一口氣，開端冥想身材接收那些來高傲地和氛圍的反引力能量。此次與之前分歧的是，前者冥想的時候把能量堆積在丹田部位，行動前先提氣。而此次倒是將這能量向尾椎部集合，同時那些疇前很難集合入體的能量，此次卻輕而易舉的便采取了的身材，歡樂鼓勵般湧入體內。不大會兒便感到身材輕巧似有上浮感，雙臂一振，身子便緩緩騰起。