第一百六十章 靈性合一見神不壞[第1頁/共4頁]

許三笑調劑身位，低頭隻見寶杵猙獰，蓄勢待發。不再遊移，悄悄將這絕妙璧人的下半身托起，將寶杵對正那閃動著水光的蓮花流派，沉腰前送。

何問魚將頭靠在許三娃子肩頭，道以窺心訣打高興竅，一次就能勝利嗎不跳字。

何問魚沉寂無聲躺在那兒，呼吸舒緩綿長，許三笑停下統統行動，將她抱起在懷中，他們就如許密切無間的，坦開闊蕩的符合在一起。

是 由】.

啊！！！！

許三笑的身材覆蓋上來，雙臂撐在榻上，低下頭去吻她紅櫻桃普通鮮豔的耳垂，她的脖頸苗條光滑，許三笑模糊能瞥見那閃光的肌膚下跳動的血脈，忍不住伸開嘴悄悄咬了上去。較著感遭到她下認識的顫抖了一下，然後挑選了信賴。許三笑的唇從脖頸上滑下來，留下一條鮮紅的印跡。何問魚長吸氣，收回委宛幸運的感喟。

這天然六合就是一場最巨大的性之舞，萬事萬物如此調和、如此奔騰不息地運轉、碣磨，空與有、靜與動、收與放、陰與陽本身就是一種美，一種連絡。以是，美就是一種連絡。隻要泥丸宮中阿誰真正的你才氣享遭到這六合訂交的性之舞的美。對於我們這些修行者而言，尋覓這類六合大美的奧妙便是修行的意義。

何問魚收回悠長一聲呼喊，身子刹時坐起，雙臂攬住了許三笑的脖頸。

許三笑開端罷休施為。

民氣若海是描述心之通俗，實在海不過是宇宙天然中的一粒微塵，心倒是無窮深沉弘遠，窺心訣是打高興竅之門，中轉泥丸見真神的秘術。武道中有見神不壞一說。禪宗心經也有內照五蘊之說。修行到了，內聖內視，心有如神，意之所至纖毫畢現。要想達到如許的境地，談何輕易？

何問魚道這麼說就更要多練習了”

不識廬山真臉孔，隻緣身在此山中！

許三笑開端解開她胸前第一顆釦子。彷彿第一次褪去薄衫時的羞怯，她那白布內衣裡昏黃豐腴的美。肩帶中伸出的纖纖素手以及珠貝瑩瑩的指甲，那樣潔淨而明潤。麵前女子的統統都完美如初生時。鮮嫩活潑抖擻著勃勃朝氣。

頃刻間，許三笑感到麵遠景觀一變，恰是之前幾次見到的泥丸宮認識海中的景象。這一次的湖不再是冰湖，這一次的仙女不再翩翩起舞，而是活色生香的撲，與的精力意誌陰陽和合。

她竟也同時動容，許三笑還在驚奇時，她卻柔聲道你發覺到了？你我的心湖已相通，情意傳達天然無礙。也因為如許，我不得不分開你。”

再強的女子到了這一刻也會變得荏弱不堪。

許三笑儘力自控著，身下的人兒太美，蓮花太嬌。在來去磨礪的歡樂中，心中的靈與性開端抗爭，性彷彿是深淵，靈卻在九天上。是昇華還是沉湎？身下的何問魚收回的鼻音和呼喊，像一曲銷魂之音，在鼓勵著。要找到最符合的節拍，抓著她的小手，兩小我已經心手相連。