第七十四章[第1頁/共4頁]

畢竟不是統統人都能瞭解中原的這些鬼怪之事，這類的“生物”觸及到了傳說以及信奉，想要翻開全部聯邦的市場真的很難。

但是同時，《七苦》的背景設定是在當今的聯邦社會，不是中原當代，不是伶仃中原一個星球，而是完完整全的當代背景，配角的平常餬口、一言一行都必須是當代化的，固然從當代餬口至今，好歹在如許的大背景之下不會因循當代的餬口體例。

就像21世紀那會，中原有神仙，歐洲有上帝，每個地區總有著分歧的神話體係。

【噗，樓上，“求不得”不是這麼用的……但是我還是感覺好貼切如何辦……】

有的星球信賴身後靈魂循環，有的星球則以為人身後要將生前犯下的罪過贖清，才氣灰飛煙滅融入這個天下。

小說的第一章長久地先容了故事背景，先容了兩師兄弟因為師父身故而分開了故地，想要出世必然出世，他們走向繁忙的人類社會，開端新的餬口。

這類的苦生長到前麵，隻會讓民氣生痛恨，做出統統落空理性的事情。

因而佛家八苦在小說中被簡化成為了“人生七苦”。

人生之苦，求而不得。

同時，文中所描畫的“七苦”，實在每小我或多或少都有經曆，很多人或多或少都有共鳴。

統統發源於本身的貪念，歸咎於他們的貪念。

【我已經預感到今後我還得看一章去查一下中原典故的日子了，中原神話體係所構成的玄幻小說……比之前大量描述樂器的《樂工》題材還冷好嗎，並且大大你真的不怕信奉牴觸甚麼的嗎……】

直到第二天早上，紐卡斯重傷聯邦公職職員，並且宣佈分開聯邦插手雷薩科的事情被報導出去以後，收集炸成一片。

【事理我都懂，但是大大你奉告我為甚麼又是冷題材！】

不管是求所愛之物不得，還是求所貪之物不得，都讓人看著不堪唏噓。

每個民族都有著屬於本身民族的信奉，他們對此堅信不疑，即便當代科學奉告他們，所謂的鬼神並不存在，但是很多人對此都儲存著畏敬的表情。

就留十六個簡體字，留完就走，顯得特彆高大上。

終究抵當不了新文的引誘，他們還是翻開了第一章。

讀者們看不懂，用了翻譯軟件以後，隻感覺各種高大上有事理。

像是《樂工》中，大量的樂器描述讓這文被歸類為冷題材，但是同時，穿越、從弱者逆襲到人生頂峰，又是時下最受歡迎的元素。

這一類所“求”的工具是無數的，所“求”也是無儘頭的，因為他們想求到彆人所具有的統統，貪婪不敷，欲/念不止，所求無底。

《七苦》中所謂的冷，是因為兩個配角是修道師門的師兄弟，在師父遇害以後就相依為命，在人群中假裝淺顯人，但是他們也會碰到各種百般的鬼怪事件，偶爾看錶情脫手處理，有門道的人則會捧著大代價上門。