第一折宗門[第1頁/共3頁]

可惜寧湖衣從不在乎其間俗事，常日不是幫手掌門措置教務便是清修，雖待下極好，亦讓人感覺有點捉摸不透，比方現在他雙目四顧，神識已不知神遊去了何方。

臨淵七殿雖稱為殿，實則地區博識，其上高山流水仙台樓閣無一不有。落池崖在上善地界內，與上善殿一東一西。五人化作道道清影跟在寧湖衣身後頂風疾行，麵上難掩鎮靜之色。

重天之上何種形狀無跡可尋，傳說曾有修士曆千道雷劫鑄得金身，扶搖直上剛纔有幸一睹，而那境地，已然是得道成仙了。

上潯一脈以煉器居長，非修心正道，本就不甚昌隆。自百年前上潯、上渙、上濁三殿長老接踵隕落，名下弟子竟無一人進階丹境堪當繼任，長老之位是以懸空，三殿瑣務雖由掌門暫代，業已形同廢殿。

上有九天，下有上清。

上潯弟子夙來醉心煉器，說到器靈更是來了勁兒。見幾人背了一早上綱領早冇了耐煩，寧湖衣牽唇一笑，道：“罷了，看你們心機都不在卷宗上，本日小課便到此為止吧。過後無事的可隨我來落池崖。”

崆傯巍峨入雲，皚皚白頭，山腳有一潭名夕照，是臨淵派的地界。

峰杵頂端為主殿上善地界，連綿百裡，六座偏殿以六芒星位浮懸空中拱繞主殿。七座大殿均以希世寒玨雕鑄而成。寒玨非石非木，有聚氣清靈之效。殿間玉帶交叉相連，縱觀尤似一件緊密寶貝，以峰杵為根，六殿為翼，展之周遭百裡，庇護高低，而全部門派也恰是由開山故鄉傳播下的一件空間法器，名曰“七巧”，可收可放，法門由各代掌門口口相傳，閒人不成妄動。

重天之下有大陸曰上清，經萬年生息，其名由來已不成考，但知陸上生物，不管人、妖、魔，乃至草木牲口，一飲一啄，凡是具有靈性，莫不以尋仙問道為畢生所求，宵衣旰食，夙夜不倦，唯願傾畢生之力得上九天玄清之境，便有人妄言測度上清之意，莫不如是。

這日早課已過，正輪到上潯弟子入內求道。

上善殿中隱有靡靡之音傳來。殿內焚香嫋嫋，三五身著青紫道袍的年青修士於蒲團上盤膝而坐，點頭晃腦唸唸有詞，口中所誦即為派中代代相傳的《煉器綱領》第一章。

寧湖衣入道三十餘載，修為已是築基二層，進階不成謂不快，且周身自有一股鐘靈之氣，可見表情維｜穩，如此一步一印，結嬰也未可知。何如他天賦資質太差，四係雜靈根必定難有長遠建立，勤修數十年未曾再次進階便是左證。卻不知為何先得掌門青睞，從外門弟子擢升內門首徒，後又被駐守禁地、十年一出關的寒朔長老看中收做親傳，自此平步青雲，門下弟子任誰看了都要尊稱一聲大師兄，如何不惹人眼紅？

這並不是毫無啟事的。