第38章 朝聖[第1頁/共4頁]

萬俟央會藏語，向李尋翻譯道：“方纔她說：佛像無形，心有佛則到處有佛，心誠者靈。”

李尋又是一驚，內心湧起不成思議之感，世上很多事情都是講究緣分，莫非人間萬物冥冥之間真的有相互的聯絡？

李尋又是一愣，來到布達拉宮後，他老是感覺，統統都出乎他的料想，彷彿統統已經不在他掌控普通。

李尋緊緊跟在活佛背麵，他信賴活佛不會害他的，俄然李尋眼中儘是震驚之色，他冇有想到本身竟然來到了這個處所。

李尋微微一愣，豪情本來是過來傾銷的，不過還是點點頭：“就要兩個吧，多少錢？”歸正閒著也是閒著，可貴來一次西藏，如何也要留個記念，趁便去一下布達拉宮吧。

“請跟我來吧。”活佛走下蒲團，說道。

作者有話要說：西藏是一個很奧秘的處所，某莊一向想去看一看，不過因為經費和驚駭高原反應冇能去成……

在晨光微光中，李尋和萬俟央看到人們成群結隊，一手搖著經筒、一手拿著念珠，路上還不竭有人插手其步隊，一麵走著，一麵唸唸有詞，時不時從褡褳裡拿出兩塊手掌大小的羊皮，並排放在地上，雙掌合十在額前、臉前和胸前略微停頓，接著俯□體，兩手撐在兩塊羊皮上，向前滑去，整小我貼在了空中，如此幾次，三步一叩首。

李尋躊躇了一下，說道：“萬俟，你到處觀光一下，到時我打電話叫你。”

李尋和萬俟央踏步上前，腳下石路如鏡，那是幾百年來無數的等身長頭膜拜出的光滑，幾百年的幾次通行和朝拜在石階上留下了清楚的踏痕，記錄著聖地幾百年的興衰。

不過李尋冇想到這些神通真的存在，麵前的活佛說不定就是會貳心通的大德。

李尋愣了下神後點點頭，跟從喇嘛的腳步，他實在想不通，本身到底那裡轟動了活佛，更令他冇想到的是，要見他的，是呼圖克圖，呼圖克圖意為聖者，是藏傳佛教最高品級的活佛名號。

喇嘛雙手合十，淺笑了一下，說道：“高貴的客人，珠古讓我請您疇昔。”

李尋昂著頭，看著布達拉宮，口中喃喃道：“這就是信奉嗎？”李尋並冇有信奉，萬俟央純粹就是不敬天，不敬地的傢夥，像如許的人常常會活得很累。

萬俟央點點頭，身子倒是冇動，就守在此處出入口。

這間屋子能夠說是相稱粗陋，一張床一張桌子一張椅子，不過卻少了幾分浮華，多了幾分實在。

萬俟央也很有規矩地回道：“紮西德勒！”

李尋聽了，非常驚奇，珠古他倒是曉得甚麼意義，意為“化身”，這是按照大乘佛教法身、報身、化身三身之說而定名的。藏傳佛教以為，法身不顯，報身時隱時顯，而化身則隨機閃現。即“轉生或轉世之活佛”。故“珠古”是多種稱呼中最能表達“活佛”所包含的通俗義理和精力境地的獨一精確、全麵的稱呼，是“活佛”的正統稱呼。