第一章 二次攤牌[第1頁/共18頁]

參考動靜

萬曆二十六年（1598）七月，麻貴再次作出了擺設：

冇有思惟籌辦的日軍頓時大亂，明軍又極奸刁，他們並冇有當即衝出來搏鬥，而是躲在叢林中發射火槍、火炮，以是固然殺聲震天，人倒是一個皆無。捱了打又找不著主，日軍更加慌亂。

很快，石星就被拘繫入獄，老婆、孩子也發配邊陲，在監獄裡待了幾個月後，不知是身材不好還是被人黑了，竟然死在了內裡。

嘉靖末年及厥後的隆宗今後，日本在敬慕唐文明（中國文明在日本統稱為唐文明）的德川家康管理下，應用教條性極重的理學思惟對日本百姓停止了忠君教誨。這類理學教誨一向保持到明治年間。清甲午以後，理學控民的思惟被日本統治者改成愚忠的軍國主義信奉教誨。這才呈現了所謂的“軍人道精力”。明朝的日本尚冇有那麼教條化，還曉得打不過就跑的油滑變通，是以才做了倭寇，登陸擄掠。

麵劈麵前的亂局，惶恐失措的楊鎬作出了毀滅性的決定——逃竄。

比及厥後回了日本，這幾位也不消停，持續打持續鬨，最後在日本關原打了一仗，纔算完整告終。這都是日本內政，在此不予乾與。

前鋒李如梅率先反擊，帶領三千馬隊直插日軍城外大營。對於這群不速之客，日軍毫無思惟籌辦，當場被斬殺一千餘人，喪失慘痛。明軍乘勝追擊，完整擊潰了城內奸軍，日軍全線退守城內。

並且當時的明朝，並冇有把日本放在眼裡，感覺打死人家幾萬人，如何說也該深思深思，懂點事理，誰曉得這幫人的傳統就是冥頑不靈、屢教不改，直到明天，彷彿也冇啥改進。

此人固然是世襲侯爵，但一貫是大門不出，二門不入，每天隻想在家混吃等死，俄然攤上這麼個出國的活兒，內心很不甘心，但不去又不可，隻好一步三轉頭地上了路。

第一軍，批示官加藤清正，一萬人。

楊鎬毫無顧忌地帶頭逃竄了，帶擁有跑的權力，部屬天然冇有不跑的任務。一個跟著一個，明軍很快大亂，四散奔逃。

但是，他並冇有真正瞭解這句話的意義。

全讀吧，要被清算；不讀，不知甚麼時候被清算。

而現在他才曉得，公主是冇影的，割讓朝鮮是冇譜的，互市是冇希冀的，日本獨一的挑選，是從明朝天子那邊領幾件衣服和公章，然後清算行李，滾出朝鮮，發誓永不返來。

普天之下莫非王土，歸正也跑不出地球，楊方亨一氣之下，直接回了北京，並嚮明神宗上了奏疏，說瞭然事情的來龍去脈。

楊鎬這小我，實在有點搞。所謂搞，放在北京話裡，就是混；放在上海話裡，叫“拎不清”；放在周星馳的電影裡，叫無厘頭。

稷山大捷