第71章 內觀[第1頁/共5頁]

請與45章《論汗青的絆腳石》對看。

【坐忘】

白羽笑著起家，問：“你說的心齋，櫻寧，坐忘，都是《莊子》上寫的？”

曰：‘可矣，猶未也。’

陌寒無言，為韓子和斟滿酒杯。

莊子/大宗師

白羽苦著臉：“我感覺按普通體例我會睡著……”

“昨晚，張屯溪應當是看出那最後幾隻巨屍身上神通的陳跡，才追出去的。他走時將東麵防地拜托於我，並未多言。當年那件事，幾大宗門聯名傳書江湖，邀天下同道共誅之。你被困地宮這麼多年，唉……不曉得也普通。”

“嗯。有空背原文。”

以賢人之道告賢人之才，亦易矣，吾猶守而告之，參日而後能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物；已外物矣，吾又守之，九日而後能外生；已外生矣，而後能朝徹。朝徹，而後能見獨。見獨，而後能無古今。無古今，而後能入於不死不生。殺生者不死，生生者不生。其為物，無不將也，無不迎也；無不毀也，無不成也。其名為櫻寧。櫻寧也者，櫻而後成者也。

“為何執劍……”

曰：‘何謂也？’

積雪氤氳成舞,透過陋劣的光。堅固的空中聚了一層濕冷的雪水。

顏回曰：‘墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。’

曰：‘是祭奠之齋，非心齋也。’

莊子/大家間。

“他姓段，名藏鋒。原是茅山上清宮末代弟子。也算是，屯溪一名舊友的長輩。當年國難之下，他老父托孤於屯溪。屯溪浪跡四海，未立家室，隻能把他送到上清宮明鶴先生王端甫門下。厥後麼……七十年代那些事你應當有所耳聞，環球入妄，民氣倒置。好些宗門斷了道統。上清宮流落在外的分支該當另有一些人活著，可他再也冇有呈現過……唉……若不是挾恨在心，又如何會做出那種事情！”

“觀亂世如此，汙流滾滾，裹挾眾生。一不肯中流擊水，二不肯隔岸觀火，三不肯隨波逐流。但求一念透明，物喜己悲，不縈於心罷了。”

陌寒聞聲，攬衣而起，一躍落地：“是小羽的酒，你要喝，找她去。”

錄《太上老君內觀經》關於“元神”的描述――

“《莊子》裡還還寫了孔子？”

韓子和神采微冷，長歎一聲，不知該如何敘說――

“拂曉時分，肖將軍請走了蘇妍，觀止陪她去了，應無大礙。”陌寒皺了皺眉，彷彿想到了甚麼，問：“昨晚把持巨屍之人，可有端倪？屯溪至今未歸……”

曰：‘回忘仁義矣。’

陌寒眉峰微凝，略有自嘲之意：“我隻是在想，這場混亂如果再持續下去，那些藏頭匿尾之輩，又要出來興風作浪了。”

“積薪*。”韓子和深深吐了一口氣，眼裡儘是沉痛：“為了保住祖師殿，他在殿前*而去，隻是為了震懾那群無知恐懼的孩子。”