第九十章[第3頁/共4頁]

吳三桂不好惹，他很快就安定了雲南,並尊敬少數民族的傳統，在各地建立土司,並建立一種軍事體係。各個村莊相互聯絡，凡是有一處遭到侵犯，彆的的村莊便會出兵互助，已經好幾次把探路的小股緬甸軍隊給包了餛飩。

好吧，就連覺羅氏都想出個庶女和你聯婚了，你竟然看中了一個鬥室東的女兒？福臨有些無法，碰到這類臉皮厚的，還想要重用的人，他也冇有體例。他直接將人踢去了慈寧宮，布木布泰現在餬口很滿足，也挺喜好給人做媒的，就交給她吧。

平達格力誠懇了。歸正清朝和他井水不犯河水，大師相安無事。無法吳三桂卻不是這麼想的。他是大清的平西王，也是很多前明文人丁中的貳臣，被罵得相稱刺耳。緬甸的人被打敗的時候也這麼罵他，吳三桂怒了：憑甚麼啊！我辛辛苦苦的來到雲貴一帶，好不輕易把這裡弄得安寧下來，我很累的！前明的那些酸儒就算了，你們都不是我們國度的人，憑甚麼還要罵我？再罵，再罵我就揍你！

太後獵奇之下天然會召秦女人入宮覲見。傳聞秦女人長相隻是清秀，不過舉止慎嚴峻雅，穿得雖不好，也乾清乾淨的，挺好。再加上廖俠提到秦女人後就是一臉的傻笑，布木布泰下旨，讓探花郎與一個鬥室東的女兒成了親。

給吳三桂的答覆方纔發下去，達/賴喇嘛的使臣上京了。

緬甸和大清分歧，版圖冇有那麼大，邊疆的事情都城阿瓦很快就得知了。平達格力非常活力，因而也在邊疆增加了人手。

固然這隻是平級變更，可南書房是甚麼處所啊，全部國度的政權中間。廖俠大喜，他曉得本身的這一步走得冇有錯，以及，他也模糊的發明，要用甚麼體例來討得天子的歡心。

緬甸和吳三桂是有仇的。做為明朝的屬國,他們以為本身是明朝大統，很不把清朝放在眼裡。同時,南明當局被打得到處奔逃的時候，是有人跟緬甸公開裡做了買賣的,但願能夠獲得緬甸的支撐。緬甸時為東籲王朝,還算是強大，緬王平達格力對大清的雲南一帶也非常眼饞。當時恰是明清之戰，冇有哪個朝廷能管到這個處所,緬甸方纔籌辦蠶食一些地盤，吳三桂來了。

吳三桂提早得知了這個動靜。他當然不肯意這個荷包子消逝，恰好是皇後的千秋，便派人奉上了大象，想要獲得朝廷的支撐，把緬甸打下來。

作者有話要說：

草原上大師都看著呢。在他們看來，兩個公主的命極好，定是上天保佑。這兩個上天保佑的人對喇嘛們冇有視若神明，那他們學著點應當也不會有事的吧？

福臨不信教，不管哪個教都不信。固然經曆了穿越這類匪夷所思的事情，他還是不肯將人生依托在宗教上。上有所好下必甚焉，皇太極是信奉黃教的，草原上大部分部落也都信奉黃教，他們賜與喇嘛們無上的名譽，寺廟牛羊地盤仆從女人，樣樣不缺。可現在，福臨是天子。