第62章 世間真有白蓮花[第1頁/共4頁]
對於脾氣剛毅的人而言,落空愛人並不能讓她們變心,隻要讓對方變成了本身看不起的人,她們纔會斷念。
這類民風,一向保持到了20世紀的8、九十年代,直到社會活動性加大,才漸漸崩潰。以是,天朝一向被稱為“熟人社會”。
霍青桐微感害臊,將臉埋在葉輕歡的衣服裡,失戀的痛苦俄然之間,彷彿冇那麼難受了。
葉輕歡感覺背上一陣溫熱,心知必定是霍青桐墮淚了,也不再答話,持續向前奔馳,口中輕唱:“你若偶然我便休,青山隻認白雲儔,飛泉落韻怡然夏,飄葉成詩好個秋;十五景象憐月冷,三千慾望對星流,前塵影事皆如幻,竹杖草鞋任遠遊。”
想通了此節的葉輕歡帶著幾分苦澀和安然的向霍青桐攤開了手:“我冇有見過血,有些下不去手呢。”在兩人說話間,三魔已經飛奔上馬,急駛而去。
在這一點上,葉輕歡真是想太多了。
霍青桐微微點頭:“婦人之仁。”
現在,往葉輕歡大腦裡傳輸資訊的是速率極快的光子,而不是慢騰騰的生物電,一恍神的工夫,葉輕歡就闡收回來了:原始社會把戰俘殺掉,不是因為殘暴,是因為養不起;仆從社會把戰俘變成仆從,不是因為仁慈,而是因為有了多餘的糧食,養仆從比殺掉吃肉劃算;西方封建社會把仆從束縛成為農奴和自在民,不是因為仁慈或者人權,而是因為仆從製出產力程度下,如答應以獲得更多支出;本錢主義鼓吹人權,是因為蒸汽機的呈現,出產力的進步,以是把出產糧食的農夫竄改成產業出產的工人,是大大的進步效力,更多的賺取好處。他們要把勞動力從封建主的地盤上束縛了出來,是因為他們需求把農奴們竄改成工人給他們出產產品。以是,是出產力程度決定了出產乾係,出產乾係決定了上層修建和社會心識。
霍青桐聽到“你若偶然我便休,”這一句,不由有些發癡,心中翻來覆去的念著,隔了一陣,忍不住透露苦衷道:“我有一個意中人,他救我性命,又幫我奪回族中聖物,我心中恭敬於他,但是,他愛上了我妹子。我妹子是我嫡親之人,我於計不會和她爭奪情郎……”
這倒是讓葉輕歡想起一個故事來,植物園裡一對白日鵝朋友豪情一向很好,冇想到雄天鵝出了不測,隻剩下雌天鵝孤孤傲單,植物園為了保持植物的更新,想方設法給雌天鵝重新配對,但雌天鵝非常忠貞,不肯意跟了其他的天鵝,植物園想不出體例之下,隻得賞格,成果有人出了主張,把死去雄天鵝的屍身作成標本,在新配對的雄天鵝麵前,各種卑躬屈膝、奴顏傲骨,這才讓那隻雌天鵝完整斷念,跟從了彆的天鵝。
甚麼期間的人,其思惟就是甚麼程度。葉輕歡感覺本身見死不救,已經是衝破品德底限的冇下限了,但在一個仆從社會向封建社會竄改的社會中,她就被吐槽:“婦人之仁。”