第四九章[第1頁/共7頁]

作為曾經在人間大權在握，說一不二的人族共主，處於金字塔最頂端的軒轅黃帝不甘心本身成仙以後，像伏羲和神農似的，困坐在火雲宮中，不睬外物，以是想增加本身在修行界的話語權。隻是在修行界，說到底，以氣力為尊，是以他在晉升本身修為的同時還籌辦煉製一件能力龐大的寶貝，來進一步加強本身的氣力。

天罡北鬥九星星光陣法的可駭之處，就在於在九星齊聚，發揮神通之時，星光過處，可消長人之壽元。一道星光，引九天之星鬥，定人之存逃亡數。後代蜀國的諸葛亮就曾經擺過北鬥七星陣來為本身續命。不凡是人看重本身的壽命，神仙也不例外。修煉者在尋求超脫自以外，看重的就是本身不與草木同朽的冗長命數。

但是軒轅黃帝彙集到的這幾位巫的骨頭，不但質量整齊不齊，並且還不是同期間的巫。巫族的人死去以後，他們生前的才氣會遺留在他們的血肉和骨頭，不過分歧的部位，殘存的才氣大小分歧。這個題目還能夠以儲存才氣起碼的那份質料為基準來處理，不過關於時候不分歧這個題目，就有些毒手了。

因為之前冇有經曆，也冇有成型的寶貝模型可供參考，以是煉製這麵鏡子時世人戰戰兢兢，可謂是摸著石頭過河。不過煉製期間，確切出了很多題目，最後都讓大師絞儘腦汁給降服了，不過人力偶然窮，這麵鏡子煉製失利，非世人之過，要怪，隻能怪軒轅黃帝貪婪不敷，有一還想二，卻冇想過鏡子的煉製質料質量能不能承載他這麼多的要求。

當修煉者在瞬息間被稀釋四時變幻的北鬥七星陣法的星光暉映的同時，在修煉者的身上，三盞虛幻的明燈閃現出來。這被逼出的三盞明燈可非等閒之物，乃是代表生靈本身命數的“福祿壽”三星凝集。修煉者修煉，從某種意義上說，就是耽誤身上這福祿壽三燈存在的時候。變幻司主存亡之北鬥星鬥，藉著稀釋四時工夫流逝的星光，星鬥變幻中帶著無儘的朝氣與蕭瑟，將修煉者身上的“福祿壽”三盞本命靈燈逼出，加以減少，來達到主生或主死的目標。當福祿壽三燈此中一盞滅掉之時，就代表著其生命已經走到絕頂，殺人於無形。

因為仙凡之彆，以是神仙點竄凡人的壽命，並不受此限定，但是神仙給凡人增壽，如果不是采取靈藥手腕的話，耗損的就是本身積累下來的福德和藹運。比如，後代楊戩給外甥沉香添壽，用的就是他在灌江口作為顯聖真君時為周邊百姓排憂解難時積累下來的福德。至於孫悟空大鬨地府時，竄改了天下獼猴的壽命，喪失的就是他本身的氣運。固然大鬨天宮有他本身的啟事，但是以後被彈壓五行山下五百年，饑時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。除了是他肇事的獎懲以外，另有他之前喪失了氣運的原因，以是纔有此劫。