第二百二十三章[第1頁/共5頁]

早在很多年前，他就曉得宋缺為人自大，天縱奇才，毫不會放棄向中原第一妙手請教的機遇。但當時他從未想過，領教天刀的竟另有其人，他隻能在一旁觀戰。

宋缺並非玄門中人，武道卻暗合玄門主旨，酷似莊子的《清閒遊》。這既是他脾氣而至，也是俗話所說的殊途同歸。天刀有法即冇法，冇法即有法，刀意無跡可尋，不滯於物，已經達到修道人畢生尋求的境地。

宋缺為人武功，又和寧道奇氣勢差異，有著與敵偕亡，一往無前的必死戰意。寧道奇出道以來，從未殺傷性命，宋缺卻無此顧忌。隻要能夠摧毀敵手，他是不擇手腕的。天刀的刀意就是如許，若用寧道奇為標準來衡量它，隻會獲得震驚成果。

天刀共有八刀，但一決勝負，不必然要把這八刀用完為止。宋缺第一刀矯捷流利，無懈可擊，第二刀則奪六合之造化，在不成能的環境下創出古蹟。可惜蘇夜對刀意的掌控也是凡人難及，守勢受挫後，仍能變幻莫測，竟然一寸不退一寸不讓，隻是由巨浪變成清風，遊刃不足地遊走迴旋。

宋缺采納這等辦法，與凡人的快刀天然分歧，步步緊逼，同時每一招都出色非常，不因速率加快而展露馬腳，逼的蘇夜不得不消不異速率回敬。兩人對刀的節製力減弱，聽任刀鋒相互交擊，錚錚清響不斷於耳，期間幾無間隔，非常動聽。

蘇夜自宋缺左邊飛掠而過，夜刀橫掃而出，間不容髮地擋下一刀。這是雙刀初次交擊，一改之前無破風聲、無森寒刀氣的內斂，活像山中溪流比及暴雨時節，刹時發作，化為囊括山林的狂暴大水。

他對宋、蘇兩人間的異同，體味的比任何人都更深，更清楚，感慨也更多。

如果隻是速率快，那倒冇有甚麼了不起，淺顯妙手亦可把刀舞的目炫狼籍，水潑不進。他靈敏地重視到，不管刀勢如何竄改，是沉重狠惡還是輕靈文雅，兩人身影始終超脫蕭灑，絕無半點決計為之的意味。

宋缺不屑作摸索行動，一脫手便儘力以赴，回絕考慮部下包涵的能夠。天刀看似一條直線，實際無時無刻不在竄改，由無數藐小絞擊、側擊組合而成。

一言以蔽之，他的右手，或者說他的人彷彿落入真空環境，被知名流氏推了一把，因而速率絕對穩定，不再加快或減緩。這類場景絕非平時可見，讓人又是驚詫，又是震驚。

天幕藍如純色綢緞，廣場潔白無瑕，其上還聳峙著巍峨壯觀的佛像與銅殿。這幾個元素色采分歧，共同構成了淨念禪院，表現出寺院的持重清淨。外人身處其境，便覺滿山式微秋色不再惹人重視，被佛門聖地的寂靜所代替。

宋缺臉上暴露動聽的淺笑，看上去非常歡暢。自他和蘇夜比武以來，局麵始終處在均衡當中，隻存在攻守不同，並無高低之分。他明顯是以感到痛快，特彆第二刀劈出，不但旁觀者心有所感，他本人也感覺如同朝陽擺脫桎梏，升上海麵，說不出的鎮靜天然。