第061章[第1頁/共4頁]

以是還是遵循小我風俗，在這裡敲下以下這幾句話好了。

畢竟我不會在彆人麵前提供本身的設法啊。

說了這麼多冇用的廢話，略微進入一下正題吧，但是在進入正題前我感覺很有需求說一下我的做人原則，那就是不能做的事情絕對不做，能做的事情也儘量不做。

啊啊啊，等一下，等一下，我曉得必然會有人說，你到底算個哪門子九流批評家啦，並且更首要的是為甚麼竟然是你在這個番外裡嘮嘮叨叨的說這些冇成心機看上去像是騙錢的廢話？

全天下能夠曉得我們國度美學的估計也隻要一衣帶水但是友愛端賴彆的一個三八線的亞洲國度吧。

傳聞西方國度不能頒發本身觀點的都是盧瑟，但是這群不懂東方美學的傢夥真是一輩子都不會懂啦。

以是我隻能說，她跑到第三天下去支教，真是個了不起的人。

實際上我的人生在建立精確的三觀之前――也就是與人來往的最後的開端我確切是有考慮讓本身成為人群的中間核心啊的設法，時至本日也會常常被這個設法所引誘，但是我每一次都克服了這個引誘，勝利的擊退了本身想要交朋友的設法。

細心想想，我們從小時候開端就一向被父母教員長輩以及一些熟諳不熟諳的人，哪怕是翻開電視不管如何換頻道，都有一堆專家在喋喋不休的說要抓住機會抓住機遇，不要華侈了你的才氣等等等等，但是才氣真的值得被珍惜嗎真的不能華侈嗎？

不消擔憂，不要擔憂會誤傷友軍，我冇有朋友。

這多冇意義。

因為朋友會降落我做人的資格。

並且我討厭共同氛圍。

當然了，也冇人想看隔個幾段話配角就去處理心機需求的吧？

鄙人，鄙人姓趙。

人道主義的判定標準，說到底也不過是一群先祖在幾百年前靠剝削同類“作為人的資格”的傢夥們所決定的。這群傢夥除了給考生多增加幾個考點和瀏覽瞭解題以外彷彿也冇甚麼其他再大的感化了。因為這些事情離我們太遠了，遠到不敷以在乎的境地了。

在“是”與“不是”之間過著似是而非的餬口，能夠有逼迫症的人底子受不了，但是對我來講，讓我分開這類餬口就和逼迫魚用雙腳在空中上行走不能用鰓而是必必要用肺呼吸一樣的確是能人（魚）所難了。

我的本質就是這模樣，以是在我看來，格潤真是個吃力不奉迎的角色。

很忸捏，實在我隻是做了點藐小的事情。

哪怕第二天要高考我都冇試不對眠。

五體投地。

當然了，這年代大師已經懶得被喂毒雞湯更加深恨網上談吐自在狗帶反而開端討厭起本錢主義這一點還真是令人始料未及……

這中間到底有誰來決定弊端和精確呢？

明顯你們現在都一把年紀了還不珍惜工夫跑來寫這些隻能在微信朋友圈暢通的雞湯文真的能夠嗎？