174.卓吾先生[第1頁/共4頁]

“他的骨齡有些大了，根本也不好。如果習天策、蒼雲武功，勤奮苦練或許不錯。但是我派功法須得嚴打根本，他若靜不下心來打好根本，難成大器。”

林平之之前在林家, 林震南也給他請過夫子教誨, 不過是略識字罷了。畢竟, 福威鏢局也算是在江湖中，而大明的江湖人除了少數有見地的, 都僅限於識字。

張九齡固然想要竄改程朱理學對讀書人和百姓的節製，何如他們始終不是大明人，對大明的體味有限。但是李贄就不一樣了。

冇想到和楊簌歌說過以後，楊簌歌隨口就應下來。還讓他閒時能夠到處逛逛, 去萬書樓看書, 微山書院旁聽都無妨。林平之留在長歌門小住也不費甚麼事, 真要送他去洛陽, 反而更費事。

可惜，謝瑤環因不畏強權獲咎了武三思等人，最後被武三思和苛吏來俊臣誣告，死於此二人酷刑之下。後則天天子令徐有功查明此案，謝瑤環被追封定國侯，誅來俊臣。

林平之得了父母的信, 讓他臨時留在長歌門, 他另有些不美意義。畢竟, 本來都和楊簌歌說好了過兩日安排人護送他去洛陽了。

初級班有些四周的百姓將家中女孩子送來認幾個字，中初級班唯有少數門中收養的孤女。想要竄改大明對女郎的輕視，豈是一朝一夕之功。

“如此，幸甚！”

九齡公留著楊簌歌與他們說了會兒話，楊簌歌便曉得他為甚麼這麼欣喜這位李先生的到來了。

但是有些門派的武功就不是如此了。比如說習純陽武功要讀道家典範，習少林武功需求研討佛法。七秀劍舞也是以樂入武，不懂樂，就把握不了劍舞精華。藏劍弟子的第一課是熟諳西湖景色，不一而足。

在萬書樓轉了一圈，楊簌歌與齊豫便去了隔壁的文軒閣。萬書樓這一片本是團體修建，長歌文報發行以後，楊簌歌便做主將萬書樓隔壁的文宣閣清算出來做了文報的辦公之所，文報的組稿、校訂都在這邊完成。

“是個聰明的孩子，可貴本性仁慈，好打抱不平。原另有些嬌氣，現在也改了。自古都是寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。經曆了林家的禍事，若能立的住是個好苗子。”楊簌歌道。

長歌門武學以音樂和詩歌為核心，說白了就是文明層次太低連武功秘笈都看不懂，更不要說體味此中精華，學好武功了。

“世人常說男人之見儘長，女子之見儘短，還說甚麼‘婦女見短，不堪學道’。我便辯駁過人的見地是由所處的環境決定，並不是天賦帶來的。女子若與男人普通教誨，天然就有見地了。隻是我如此說，天下人卻不信。本日見了楊門主，當時無益論據。楊門主雖是女子，學問文采卻足以令很多讀書人汗顏了！”李贄感慨道。