230.孺慕之思[第1頁/共4頁]

“你幾次設圈套讓我小叔叔入彀，不如我們就比這個吧！”小琴太道，“我們齊截片林子，兩邊在林中設置圈套，誰先中了對方的構造圈套誰就輸了。”

“你能夠在羅刹教住一晚，明天我要來惡人穀接呂奶奶他們一起回江南，趁便送你返來。”

小魚兒：“……你恐嚇我的吧？”

小魚兒能夠感遭到小琴太對他並冇有甚麼歹意，對於去羅刹教固然有些不安，卻並不是很驚駭，乃至另有一點點鎮靜。

“你要我和你比試，但是我的武功不如你，如果比文，小魚兒大字不識幾個，可不是你的敵手。”小魚兒抱臂而立，嬉笑道。

“我說了，滅了惡人穀對你是好事，對我對江湖人來講卻不是。”小琴太道，“你肯定要和我比這個嗎？”

但是, 小魚兒呢？

在惡人穀，小魚兒打仗最多的女性就是他阿誰有“不男不女”之稱的屠姑姑，然後就是呂鳳子如許的婆婆級女性。對於被惡人穀很多惡人描述中世上最敬愛最斑斕的女人實在並冇有甚麼觀點。

普通人學武都是一招一式由師長手把手教誨，杜殺卻冇有如許麼和順。小魚兒五歲時，杜殺決定教誨他武功。教誨的體例就是把小魚兒和一饑餓的惡犬關在一起，幸虧小魚兒殺了惡犬，逃了出來。但是這不過是開端, 而不是結束, 接著豺狼豺狼等猛獸也接踵而至。

想到屠姑姑和他說的話，小魚兒明白，小琴太說的是實話。羅刹教教主的可駭，在崑崙山無人不知無人不曉。玉羅刹是個蛇精病，行事全憑一己好惡。誰也不敢包管，玉羅刹不會為了愛孫一句話滅了惡人穀。

呂鳳子同時熟諳小魚兒和小琴太，且為人清正不會偏袒某一方。杜殺是小魚兒的師父，惡人穀的老邁。章堮是羅刹教護法，小琴太臨時保鑣。這三個見證人能夠相互監督，肯定彼時的公允性。

“這麼說，也對！”小魚兒抓了抓頭髮，“那我跟你走吧！”

“我對崑崙山不熟，就有你來選。”小琴太風雅的答允道。

小琴太高興地忘了跟他一起返來的小魚兒，嘰嘰喳喳地和孃親說著本身這一天碰到的事情。

如果中了對方的構造也就罷了，恰好最後落入本身的圈套，就算小魚兒也隻能低頭認輸了。

“你要我學你做好事？”小琴太道。

“你說我們公允比試，你讓羅刹教脫手，又算甚麼公允？”

小琴太點了點頭：“是呀！後日，我就要回江南了，到時候小叔叔也會跟我一起去江南。”

小魚兒的大師父是血手杜殺, 惡人穀第一妙手, 殘暴嗜殺。杜殺教小魚兒武功起首教誨的就是狠，對仇敵狠對本身更狠。

當然，惡人們在惡人穀內如何鬥爭，如何自相殘殺也不是外人能夠插手的。