第109章[第2頁/共4頁]

明顯已經有了主張了。

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劉裳亦曾和他一塊研討破裂虛空，《道心種魔*》成績之日，劉裳亦也看過。

而後劉裳幫忙漢明帝彈壓聖門，後又遭佛門功法熏陶，拜師

人數上站上風，又戰力極強的，當然是幷州狼騎。

劉裳和謝泊因對佛教的分歧而分離。

漢末之時，幷州狼騎、白馬義從和豺狼騎是當時天下最精銳的馬隊，而此中又以幷州狼騎的人數最多。

如果真試出來，尚雲海目前對一個女人一心一意，隻怕阿萱會對尚雲海脫手吧。

若非在乎她，豈會想到這一點。

而比及她想走的時候，發明她有了不能走的來由。

幷州狼騎是獨一一個能夠和草原民族上的馬隊相互搏殺的兵種。

她們的賦性就不在乎世俗觀點，管他是甚麼身份，做事是否穩妥？隻要她們愛上了，還想和他過一輩子，就不在乎這些，她們在乎的是他是否一心一意，並且是否也如本身普通深愛。

東渡而來的大宗師為師。

四大奇書中，《戰神圖錄》最為悠遠，也是獨一一個不知作出此等驚世之作的高人名字。

《戰神圖錄》呈現在人間，是太古期間之時，廣成子獲得機遇進入戰神殿當中，因為本身修為本高深，因而很快就悟通了六合宇宙的奧妙，成績金仙，後竟然能夠破裂虛空而返來，將他獲得的一小部分戰神圖錄傳給了黃帝，厥後又心有所感，借本身悟道和《戰神圖錄》締造出一門新的功法，後以甲骨文著寫出了《長生訣》。

擾得宋缺的心又漏跳數拍，微微撇頭，明顯是被任文萱這麼諦視有些麵熱。

馬隊眾所周知都非常難養，不但僅的馬的題目，另有人，不是能夠在會騎馬殺敵就能稱呼為馬隊了。

他的體例可不但僅摸索他是否穩妥，另有其他更多的東西，並且也及其鹵莽簡樸的。

比及被劫返來，尚雲海還是挑選了同意。

到底是東溟派的少主，還是會衡量好處得失的。

謝泊從古墓獲得有關《戰神圖錄》的一絲語錄，再連絡師尊搶返來的《天魔策》中破裂虛空卷，他著書《魔道隨想錄》後，後又從中創出《道心種魔*》。

《慈航劍典》的破裂虛空之悟，源於《戰神圖錄》一絲語錄和《道心種魔*》，不過各走極度，實在同出本源。

“另有尚雲海之事，既然阿萱多有在乎，無妨再次擔擱一些時候，不過阿萱就不必親身脫手了。”宋缺悄悄地說道。

本是一對尋求破裂虛空的神仙眷侶，卻因為漢明帝對陰家和其他聖門弟子動手，並且合作的工具是佛門。

宋缺說道：“我看人還是極準，尚雲海當是一穩妥的人，不過為了讓阿萱你放心，再嚐嚐也無妨。”