第95章 帶著徒弟一起穿[第3頁/共4頁]

鄙諺曰：“前事之不忘，後事之師也。”是以正報酬國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，竄改因時，故曠日悠長而社稷安矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自如也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長铩也；謫戍之眾，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。但是成敗異變，功業相反，何也試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不成同年而語矣。然秦以戔戔之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百不足年矣；然後以*為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身故比武，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

秦王足己而不問，遂過而穩定。二世受之，因此不改，殘暴以重禍。子嬰伶仃無親，危弱無輔。三主之惑，畢生不悟，亡不亦宜乎？當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然以是不敢儘忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，——忠告未卒於口而身糜冇矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設刑而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，王霸征而諸侯從；其削也，內守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法酷刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海內叛矣。故周王序得其道，千餘載不斷；秦本末並失，故不能長。由是觀之，安危之統相去遠矣。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。如有作奸不法及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下黎明之理，不宜偏私，使表裡異法也。

秦滅周祀，並海內，兼諸侯，南麵稱帝，以養四海。天下之士，斐然向風。如果，何也？曰：近古之無王者久矣。周室寒微，五霸既滅，令不可於天下。是以諸侯力政，強淩弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南麵而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不謙虛而仰上。當此之時，專威定功，安危之本，在於此矣。

侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚覺得宮中之事，事無大小，悉以谘之，然後實施，必能裨補闕漏，有所廣益。

願陛下托臣以討賊興複之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以谘諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不堪受恩感激。