第95章 帶著徒弟一起穿[第3頁/共4頁]
鄙諺曰:“前事之不忘,後事之師也。”是以正報酬國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,竄改因時,故曠日悠長而社稷安矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自如也。陳涉之位,非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜,非銛於鉤戟長铩也;謫戍之眾,非抗於九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。但是成敗異變,功業相反,何也試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不成同年而語矣。然秦以戔戔之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百不足年矣;然後以*為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身故比武,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。
秦王足己而不問,遂過而穩定。二世受之,因此不改,殘暴以重禍。子嬰伶仃無親,危弱無輔。三主之惑,畢生不悟,亡不亦宜乎?當此時也,也非無深謀遠慮知化之士也,然以是不敢儘忠指過者,秦俗多忌諱之禁也,——忠告未卒於口而身糜冇矣。故使天下之士傾耳而聽,重足而立,闔口而不言。是以三主失道,而忠臣不諫,智士不謀也。天下已亂,奸不上聞,豈不悲哉!先王知壅蔽之傷國也,故置公卿、大夫、士,以飾法設刑而天下治。其強也,禁暴誅亂而天下服;其弱也,王霸征而諸侯從;其削也,內守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法酷刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海內叛矣。故周王序得其道,千餘載不斷;秦本末並失,故不能長。由是觀之,安危之統相去遠矣。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。如有作奸不法及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下黎明之理,不宜偏私,使表裡異法也。
秦滅周祀,並海內,兼諸侯,南麵稱帝,以養四海。天下之士,斐然向風。如果,何也?曰:近古之無王者久矣。周室寒微,五霸既滅,令不可於天下。是以諸侯力政,強淩弱,眾暴寡,兵革不休,士民罷弊。今秦南麵而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不謙虛而仰上。當此之時,專威定功,安危之本,在於此矣。
侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,誌慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚覺得宮中之事,事無大小,悉以谘之,然後實施,必能裨補闕漏,有所廣益。
願陛下托臣以討賊興複之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以谘諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不堪受恩感激。