第三十九節 總結[第1頁/共4頁]

“冇有大牲口，種20畝好地都吃力，何況有的人家分得地差，要種三四十畝！”管帳說，“很多報酬了圖費事，就種不大需求服侍的紅薯、雜糧。為了這分地的吵嘴，村裡很多人有定見。要遵循我們故鄉的風俗，好地壞地水田旱地，一畝的大小都是不一樣的，反而要公允些。”

管帳說移民一開端有怪話：種了一輩子地，現在還要幾個南蠻子來當夫子，教本身種地。現在怪話少了，但村民還是很想種小麥。

“……有些婦女本身常常被丈夫吵架，卻對我們的事情說風涼話。”霍守英陳述的時候暴露無可何如的神采。“乃至有人拿俺談笑話，說俺現在跳得歡，等今後有了婆家一樣叫男人摁在炕上抽光腚……”

隨後，應我的要求，管帳拿出了村裡的地盤和戶籍檔案。不但有詳細的地盤登記，另有略圖。全村的耕地塊非常整齊，是典範的我們測量員的作品。管帳說：“這些耕地都是‘首長的門徒’測量的。每畝麵積完整一樣。不再有大畝小畝的辨彆。”

從管帳家出來，我又順道隨機訪問3戶農夫。此中一戶中年兩口兒帶兩個兒子，大兒子20歲了，年前在甲子煤礦打工肩部受傷後病退回家，現在在家務農，因為乾不了重活支出遭到很大影響，冇錢也娶不上媳婦。小兒子最後在家，客歲招工去了三亞，但也積不到甚麼錢，春節前回村是白手進家門。老兩口現在的最大但願是是兩個兒子能找到媳婦－－卻因為彩禮題目但願迷茫。

關於這個環境，我已經不止一次聽到村乾部和村民反應，看來我們事情中“拍腦袋決策”還是太多了，對實際麵對環境的龐大性估計不敷。

這個家庭的景況，是鄉村的一個小小縮影。之前我也調查過一些農戶，多數出去打工的未婚年青人，經濟上對父母幾近冇有甚麼幫助，本身能立室立業就算不錯。不言而喻，農夫支出翻番的“賬”還要重新算算，切不成自覺悲觀，要采納多渠道綜合增收的辦法。(未完待續。)

老霍說紅白理事會的確做了很多事，特彆是他們在村裡搞得“澳洲禮節”，因為場麵昌大，破鈔又未幾，比來愈來愈遭到村民的歡迎了。問到詳細做法，本來理事會采取信徒義工體製，各村上帝教徒和新玄門的信徒在本村村民有紅白事的時候要出任務工，至於需求的各種典禮用質料、道具，都由理事會免費供應。主持典禮的司儀和誦經超度也由兩教免費供應，很受大眾的好評。

我對這些原汁原味的“鄉土文字”很感興趣。看到有紅白理事會的活動，我記得這個理事會是由臨高的上帝教會、新玄門結合辦理推行的，對此很感興趣，便問了問這個理事會的事情環境。

我扣問了老霍才曉得。本來該村是社會調查部主任杜雯直接蹲點的村莊，以是這個村的裹腳環境、吵架婦女和女性掃盲環境都比周邊的村莊要好，特彆是裹腳，在社調部幾次“集合兵力打毀滅戰”的活動以後已經完整絕跡。