第二十一章 亡靈死書與太陽金經[第1頁/共3頁]

方邃的思路，仍然沉浸在太陽金經和亡靈死書這兩部奇書中，那真是眾神的著作嗎？闡述存亡間的極秘，勘破了長生的邊界？

單單是這類筆墨的發明，就讓方邃欣喜非常，墮入深思。

這類筆墨，以近似多少圖形的筆劃相互組合，來反應內容，顯得非常高效和簡練，含義卻豐富多變，在描述的遍及和精確性上，彷彿還要高於古埃及聞名後代的象形筆墨。

方邃一麵麵碑文的旁觀，時候快速流逝，一下午很快疇昔。

“美尼斯法老是百世難尋的靈性者，他同一了高低埃及。建立了大地上最巨大的王國，傳說美尼斯曾親身拜見過神魔，得窺神魔的修行之秘！他從神的寓所獲得了亡靈死書的啟始篇章，這與太陽金經並稱為兩大神蹟之書的神物。”

他續道：

方邃心神皆被這新發明的奧秘字體所牽引，在每一麵記錄著這類筆墨的石碑下，立足旁觀。

薩寧發笑道：“修行一道也非是始終沉迷此中就更好，偶然舒緩一下心神，說不定反有震驚，得以解開修行上的關隘。”

方邃心下暗凜，需知以他耳目之靈，如果有人靠近本身，就算是在深思之際，也早該發明纔對，但這道聲音直到響起前的一刻，方邃才突然生出警兆，可見來人的不凡。

回身看去，是風韻俊挺的薩寧，一身潔白無瑕的白衫，間隔方邃不敷丈許，昂然鵠立。

在方邃低語太陽金經的時候，身後俄然有一道聲聲響起，對太陽金經的來源做出瞭解釋。

方邃想到另一種能夠，在現有的人類文明之前，地球上會不會早就存在過一個或是數個，曾經高度生長的文明？

“眾神播下生命的種子，傳授我們取火、計數、儲存、製作・・・・・・眾神終究分開了，他們要去停止神之觀光・・・・・但神並冇有拋棄我們，他們留下了晉升生命層次的法典・・・・・・・通過修行，我們中的靈性者，將能夠和眾神獲得遠隔時空停滯的聯絡・・・・・・・・”

那麼在這經文殿內瞥見的，還早於埃及象形筆墨的字體，又是誰締造的？又如何能夠在此人類文明的初始期間，締造出如此字意千變萬化的完整筆墨體係。

殿內列舉著一排排外型古拙的堅毅木架，其上擺滿各種原始冊本。麻布、木料、獸皮，甚或石板，都是這個期間用來記錄筆墨的東西。

另一塊古舊的碑文上，又有新內容呈現，此次是以古埃及的象形筆墨來描述。

眾所周知，古埃及已經是最早的以神權保護王權的國度體係，締造∷，出無數令人驚羨的古蹟。

聞聲薩寧的發起，思路飛奔的方邃，一時未曾留意，隨口回道：“去那裡？”

“太陽金經・・・・・・・太陽金經？”方邃初度曉得，古埃及在亡靈死書以外，另有一部太陽金經。