第475章鎏金銅佛[第2頁/共3頁]
宋朝銅佛像以菩薩像居多,有的多髮髻,臉上胖下尖,身材高長。有的腿為一拱一掉,左手臂放於拱腿上,右手往下垂搭,平按於座上。衣裙稍有褶,掉於腿後,左手盤於腿上,右手於腹前伸。佩帶纓絡,身坐兩層蓮花的細腰圓座。宋朝呈現了普賢、文殊、觀音銅像,坐於長方形四腿座上或像背、獅背、猻背上。河北正定隆興寺內有大悲銅菩薩像。通高22米餘,共有42臂,外型體型纖細頎長,比例均勻,衣紋流利,富於宋朝藝術氣勢。
“那實在太好了。”
老軍歡樂地接過翡翠,對勁得緊。
秦遠方說道:“家母比較信這個。”
“多謝秦天賦生全。”
在西泠印社2009秋拍“文房清玩?曆代名硯專場”中,硯台保藏中可謂“石渠寶笈”級的吳昌碩、沈石友、邵鬆年銘“和軒氏紫雲硯”終究以548.8萬元的高價成交,創下了文人硯拍賣的天下記載。
秦遠方隨後持續闡發:“這也不是藏佛,藏佛與漢佛也不一樣,藏佛胸高乳大,漢佛胸平乳小。嵌鬆石者多為藏佛,刺頭者皆為漢佛。甘肅省博物館保藏的這件11麵觀音就是典範的明、清藏傳佛教鎏金銅造像。”
鎏金銅佛像的鑒定比較困難,但隻要公道和科學,再加上一些專業素養,那就不輕易被矇蔽。
秦遠方深思了一下,就拿出一塊代價300萬擺佈的翡翠出來,遞到老軍跟前。
秦遠方也不是如何金貴的人,頓時轉移到金董的房間。
秦母比較科學,一向都喜好秦遠方順順利利,以是家裡供奉著很多的神佛。秦遠方對這個冇甚麼定見,以是也就睜著眼閉著眼,不加理睬,就當是母親的興趣罷了。
秦遠方看得衝動不已。
金董說道:“我們是在一間寺廟裡求來的。我們看它部分有鏽,並且那間寺廟相稱有汗青,名聲也是顯赫,以是纔信覺得真。”
大師都是住在一個以農家樂為主題的旅店裡,都有各自的房間。隻不過金董的房間間隔比較遠,以是不是很便利罷了。
“金董汲引了。”
金董問道:“秦先生,不曉得你對佛教有研討嗎?”
金董說道:“我們請過來時也特地問了年代,傳聞是宋朝的,可我們無從見證,以是隻能就教秦先生了。”
不過一向都沉默不語的金董自從一開端的絕望以後就比較低調,不過當大師都遴選結束以後,他終究脫手了。
“當然能夠!”
用銅或青銅鍛造,大要鎏金、可挪動的佛造像,俗稱鎏金銅佛像。這類佛像是供宮廷、寺廟、利用;它的呈現始於兩漢,流行於隋唐,持續至明清。到民國,乃至當代的港台地區,鎏金銅佛像仍在利用。鎏金銅佛像的種類有多少,常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。目前,在蘭州、西安等地的古玩攤上常呈現的銅佛像,令保藏者真假難辨。