第475章鎏金銅佛[第2頁/共3頁]

宋朝銅佛像以菩薩像居多，有的多髮髻，臉上胖下尖，身材高長。有的腿為一拱一掉，左手臂放於拱腿上，右手往下垂搭，平按於座上。衣裙稍有褶，掉於腿後，左手盤於腿上，右手於腹前伸。佩帶纓絡，身坐兩層蓮花的細腰圓座。宋朝呈現了普賢、文殊、觀音銅像，坐於長方形四腿座上或像背、獅背、猻背上。河北正定隆興寺內有大悲銅菩薩像。通高22米餘，共有42臂，外型體型纖細頎長，比例均勻，衣紋流利，富於宋朝藝術氣勢。

“那實在太好了。”

老軍歡樂地接過翡翠，對勁得緊。

秦遠方說道：“家母比較信這個。”

“多謝秦天賦生全。”

在西泠印社2009秋拍“文房清玩?曆代名硯專場”中，硯台保藏中可謂“石渠寶笈”級的吳昌碩、沈石友、邵鬆年銘“和軒氏紫雲硯”終究以548.8萬元的高價成交，創下了文人硯拍賣的天下記載。

秦遠方隨後持續闡發：“這也不是藏佛，藏佛與漢佛也不一樣，藏佛胸高乳大，漢佛胸平乳小。嵌鬆石者多為藏佛，刺頭者皆為漢佛。甘肅省博物館保藏的這件11麵觀音就是典範的明、清藏傳佛教鎏金銅造像。”

鎏金銅佛像的鑒定比較困難，但隻要公道和科學，再加上一些專業素養，那就不輕易被矇蔽。

秦遠方深思了一下，就拿出一塊代價300萬擺佈的翡翠出來，遞到老軍跟前。

秦遠方也不是如何金貴的人，頓時轉移到金董的房間。

秦母比較科學，一向都喜好秦遠方順順利利，以是家裡供奉著很多的神佛。秦遠方對這個冇甚麼定見，以是也就睜著眼閉著眼，不加理睬，就當是母親的興趣罷了。

秦遠方看得衝動不已。

金董說道：“我們是在一間寺廟裡求來的。我們看它部分有鏽，並且那間寺廟相稱有汗青，名聲也是顯赫，以是纔信覺得真。”

大師都是住在一個以農家樂為主題的旅店裡，都有各自的房間。隻不過金董的房間間隔比較遠，以是不是很便利罷了。

“金董汲引了。”

金董問道：“秦先生，不曉得你對佛教有研討嗎？”

金董說道：“我們請過來時也特地問了年代，傳聞是宋朝的，可我們無從見證，以是隻能就教秦先生了。”

不過一向都沉默不語的金董自從一開端的絕望以後就比較低調，不過當大師都遴選結束以後，他終究脫手了。

“當然能夠！”

用銅或青銅鍛造，大要鎏金、可挪動的佛造像，俗稱鎏金銅佛像。這類佛像是供宮廷、寺廟、利用；它的呈現始於兩漢，流行於隋唐，持續至明清。到民國，乃至當代的港台地區，鎏金銅佛像仍在利用。鎏金銅佛像的種類有多少，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。目前，在蘭州、西安等地的古玩攤上常呈現的銅佛像，令保藏者真假難辨。