第六十六章[第1頁/共4頁]

知其白，守其黑，為天下式。

是以萬物莫不尊道而貴德。

是謂襲明。

老子:「品德經」:第三十五章

毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。

複歸於樸，樸散則為器。

生之徒，十有三﹔

前識者，道之華，而愚之始。

其事好遠。

侯王得一覺得天下貞。

善抱者不脫，子孫以祭奠不輟。

是以賢人不可而知，不見而明，不為而成。

道常知名。

滿足者富。

知人者智，自知者明。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

不出戶，知天下﹔不窺牖，見天道。

雄師以後，必有凶年。

夫亦將知止，知止能夠不殆。

知其榮，守其辱，為天下穀。

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。

老子:「品德經」:第四十七章

不欲以靜，天下將自定。

執大象，天下往。

知常曰「明」。

夫何故。

此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。

死而不亡者壽。

是以大丈夫處其厚，不居其薄﹔

建德若偷﹔

百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

老子:「品德經」:第三十一章

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

往而不害，安平泰。

故以身觀身，

上德不德，是以有德﹔

侯王若能守之，萬物將自化。

老子:「品德經」:第三十七章

老子:「品德經」:第五十四章

不言之教，有為之益，天下希及之。

其出彌遠，其知彌少。

老子:「品德經」:第四十九章

穀無以盈，將恐竭﹔

道之尊，德之貴，夫莫之命而常天然。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

天下有始，覺得天下母。

善結無繩約而不成解。

故滿足之足，常足矣。

強行者有誌。

萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。

老子:「品德經」:第四十二章

侯王無以貞，將恐蹶。

是以賢人去甚，去奢，去泰。

故善人者，不善人之師﹔

大器晚成﹔

是以賢人有為，故無敗﹔

靜勝躁，寒勝熱。平靜為天下正。

知和曰「常」，

長之育之﹔成之熟之﹔養之覆之。

人之生，動之於死地，亦十有三。

老子:「品德經」:第二十七章

老子:「品德經」:第四十八章

修之於鄉，其德乃長﹔

老子:「品德經」:第三十三章

無有入無間，吾是以知有為之無益。

夫唯道，善貸且成。

故失道而後德，失德而後仁，

為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。

夫何故。以其無死地。

知其雄，守其雌，為天下溪。

長而不宰。是謂玄德。

是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

修之於身，其德乃真﹔