第165章 辯論[第1頁/共3頁]

半年前，約曼老比爾德・史女人在宗子小比爾德及家人的勸說下成為了公爵府裡的一名家臣。鑒於他之前喜好處置鐵匠這一職業，以是老比爾德在成為亨利的家臣後首要監理公爵府內統統兵器、甲冑、鐵製東西及耕具的打造事情。

“老比爾德，你以為這些在王國國土內的地盤是屬於英格蘭國王的，還是屬於上帝教修道院的？”

亨利早就想結束這場無謂、傷神的集會，當即站起家說：“先生們，明天的議會到此結束，下次議會的時候定在……”

說完，又看了眼哈斯韋爾男爵奧利弗・麥吉尼斯說：“哈斯韋爾勳爵，明天是否有興趣插手公爵府的晚宴？”

名流想想後說：“中間，您是說他提到的‘求恩巡禮’活動？”

“中間，那麼您如何解釋《十條綱領》的公佈？”

接著，伊莎貝爾對剛纔發問的那名名流及其彆人說：“實際上，國王不是在摧毀我們的信奉，他隻是把我們的信奉從羅馬上帝教平分離出來。”

固然她照實的向世人闡述了關於亨利八世如何巴望獲得王權的究竟，但在場的大部分人還是對她的觀點持思疑態度。在這些人當中，小比爾德的父親老比爾德就是此中一名。

伊莎貝爾・沃爾頓完美地儘到了樞密參謀官的事情職責。在議會上，她隻是提出了本身的誠心的建議。以是，決定權仍然被裡士滿公爵及他的眾家臣把握在本身的手中。

伊莎貝爾點點頭說：“是的，此次活動隻不過是奧爾索普先生操縱了宗教鼎新對傳統的北方公眾在精力上形成的傷害與不適，另有對世俗社會的各種不滿的耐久積累的一種發作。”

伊莎貝爾感覺本身剛纔的話算是白說了，這些人彷彿底子不能瞭解他們的國王到底想要甚麼。望著朋友小比爾德的父親，她便舉一個最簡樸的事例說：“老比爾德，你能夠奉告我，修道院裡甚麼東西最多嗎？”

“先生，我能夠奉告你，奧爾索普先生此次北方之行的目標，就是為了竄改國王的設法。”

“地盤當然是財產。不然，我和這裡的大多數人都不能成為名流及約曼。”

“分離出來？中間，您是甚麼意義？”

話冇說完，他便瞥見伊莎貝爾正諦視著本身。伊莎貝爾搖點頭，和緩地說：“殿下，請讓我把話說完，好嗎？”

伊莎貝爾嘲笑一聲：“你肯定？那麼，為甚麼附屬於羅馬教廷的修道院的地盤會呈現在王海內？或者說我們腳下的這片地盤不是英格蘭王國，隻是羅馬教廷在歐洲西麵的一個教區？”

“嗯，讓我想想，應當是地盤。我曉得修道院享有對外接管捐募的的權力，並且這類捐募大多是地盤。”

亨利端著一杯葡萄酒抿了一小口後說：“老比爾德，不管你想到甚麼都能夠說出來，現在是議會時候。”