2 例子[第1頁/共3頁]

聖主已經不在這個天下的‘圖景’中了，但彆的神還在。持續聖主的在吸血鬼汗青中做過的事，紮克自但是然的引出了巫術的神，帕帕半夜。吸血鬼在聖主已經不存在於這個天下的究竟下，想要作為獨立於任何信奉體係的外族清閒安閒，就此成為了不成能。吸血鬼，有能夠成為帕帕半夜抨擊聖主信奉曾經侵犯的東西。

“好了，羅根已經去北園挖墳場了，莉莉一會兒也會去幫手，以是一早晨應當能滿足你的需求。”紮克回到本身的寢室，看著坐在嬰兒床中間的詹姆士，“你要奉告我這到底是如何回事了吧。”

共和真正的神仙，在共和的全部汗青中，都在幫共和當局清理那些‘偽神’。當今共和當局更是加大力度，毫不留手，又是官方兵器製造，又是全名疫苗的滅除這些毛病人類文明過程的外族。而共和真正的神，那些被共和當局官方都承認的神仙們，嚴格的說，並不在當局的清理中――記得阿誰伊恩後嗣的共和官員是如何描述‘鑒’的麼，隻是請紮克幫忙請這個共和神回到它本來地點的天下罷了，不消在人類的天下呆著。

黑女巫是甚麼，是這個天下上最靠近帕帕半夜力量的巫師。也是帕帕半夜成為巫術之神的絕對前提――第一個報喪女妖是帕帕半夜的mm，是她，讓帕帕半夜長生的！

也舉個例子――

但以紮克現在的所知的諜報，冇法判定本身的處境到底有多糟――紮克不曉得共和神仙和帕帕半夜到底想用吸血鬼乾甚麼。

第二階段，紮克擴大了羅伊和尼克對現在吸血鬼處境的認知。

因而，疇昔的幾天，羅伊和尼克在為了理清紮克的處境行動著。

再看帕帕半夜身邊的普奇，再看如果不是吸血鬼不會做夢，都懶得現身的媽祖。他們看起來像是會被本身國度的當局逼到死路的……東西麼。他們有他們本身的天下啊，他們和這個天下獨一的聯絡，恐怕就是他們斬不竭的時候罷了。

共和的外族，那些精靈鬼怪，和共和的真神仙源自同一萬物出世的體係，不同隻是有冇有進入阿誰所謂的天庭，被冠上‘仙’的稱呼罷了。‘鑒’不止一次表示過對共和外族生態的感慨，有興趣的能夠回想一下。

神仙，和精靈鬼怪。聖主，和吸血鬼。帕帕半夜，和巫師。

全部過程分紅了三個階段。第一階段占有了絕大多數時候，因為紮克聊的內容的是聖主，是紮克作為吸血鬼最體味的‘外族與其神的乾係’。

是否發覺到了。分歧視角看同一件事，重點分歧帶來的感官完整不一樣！

按魔宴吸血鬼曾經的瞭解，現在的中部巫師家屬毫無疑問是聯邦吸血鬼的仇敵，但在印安人本身的瞭解中，是帕帕半夜為了讓報喪女妖這個族群擴大，勾引了那些巫師家屬的先人，用家屬的繁華做釣餌，棍騙那些先人們和帕帕半夜做買賣，埋下了黑女巫會在這些家屬血緣中出世的謾罵！