第246章 博古奇聞[第1頁/共2頁]

荷包巷的繡貨市場，曾紅火過明清兩個朝代，繡花街的古繡莊在民國年間隻能說是縣花一現，都已成為汗青。汗青給人們留下一個疑問：曇花一現的西湖營繡花街，怎能同珠光寶氣四射的廊房二條玉器街、具有三百來年汗青的京都文明販子琉璃廠相提並論呢？

古繡莊從姑蘇收買新刻絲，在室內掛在牆上，閉戶焚香，用香薰的體例，將新刻絲薰成古色古香。他們也從北京東小市買來龐雜破裂的舊刻絲，請人加工修複，再出售，獲得高利潤。

老古玩行人說：繡貨鋪的人會做買賣，也會編瞎話。他們賣貨，給賣主看東西時是聚精會神地諦視著主顧的神態和語氣，猜想著甚麼貨品、甚麼款式、甚麼圖案能逢迎這位主顧的心機。

大古玩商嶽彬則有皇室王府保藏之古繡大件，如幔帳、畫屏等，古玩鋪的刺繡比古繡莊要賽過一籌，佳構多。古玩行白叟都有辨彆古繡的經曆，這些經曆是從他們運營“活計”和彆的刺繡藝術品中堆集下來的。

繡貨行暢旺期間，在北平是“有行無會”，冇有商會或同業公會。北平淪亡後，在日偽逼迫下建立刺繡業新民分會。1944年改稱同業公會。1953至1956年稱之為特種工藝品製造業。

當年孫會元是聞名陶瓷鑒定家、國度文物鑒定委員會常委，人們佩服他鑒定陶瓷的眼力。可誰曉得他在青年期間鑒定度日計，對刺繡、刻絲有所研討。七十年代中期海關驗關時，發明一件繡花幔帳，要求出口。有人說：“這是件新東西，能夠出去。”

從民國十年到二十八年，西湖營古繡莊買賣昌隆，中外主顧迎門。當時有專門運營繡花片、花邊、寢衣、褲褂的同順利；專營繡花墊、挽袖及接管訂貨的吉昌厚、義順公；做出口繡貨

過了二十四年，到同治八年春季，博古齋經理李鏡湖，又將徐渭《潑墨花果寫生》長卷送給陳元祿賞識。陳元祿“縱觀數過，為之神王，因作歌”。當時他在京養病，經濟上不敷裕，冇出錢收買，他讚美徐渭及其畫卷寫下：“天不蓋，地不載，日月不能蝕，水火不能壞。四瀆無其深，五嶽無其大，人間不成居，擲筆天下外……”他未能保藏徐渭真跡，而自我安撫寫道：人間奇寶二難並，一笑拈花僧入定。

西湖營古繡莊的鼓起，引發古玩行人的諦視，有的古玩商也運營一些古繡貨。民國十五年前後，琉璃廠古玩鋪中有了古刺繡“活計”，以小而精取勝。

做繡貨買賣的古繡莊，不設櫃檯，有平靜幽雅的客房，整齊美妙的貨架，擺設著各色百般、豐富多彩、光輝奪目的繡貨。主顧到來，熱忱接待，奉煙獻茶，殷勤服侍。

買賣的振德興；專做少數民族繡貨買賣的德信成；各路買賣都做的鴻興德，這些是在繡貨行業中馳名的字號。本國人稱這條街為“Embro1deryStreet繡花街名揚外洋。