第278章 三個階段[第1頁/共2頁]

故宮博物院保藏的《仿古山川》山川冊，共八頁，全都是仿宋元各家的，款雲：“丙申玄月為庶翁老詞宗畫於虞錦峰書屋。”下鈐“王石穀”白文方印。款字的寫法與他普通的作品分歧，幾方印也與我們凡是見到的分歧，如“又字石穀”橢圓白文印、“象文”白白文方印、“石穀”白文方印、“王？私印”白文方印這幾方印章，在我們所見過的現存王？的作品上還未見鈐蓋過，是比較少見的。款中的乾支是丙申，王

這一本畫冊與中晚期作品的氣勢、技法都有分歧，但卻近似他的筆法，技法雖不太好，但卻很天然，字也落落漂亮，天然流利，並不機器拘束，是青年人寫字的氣勢。按照以上闡發，我們以為這本畫冊確係暮年的作品。這就是有闡發地、辯證地應用書畫家小我氣勢停止鑒定的一個例子。

有些書畫家傳播下來的作品較多，對新收他們的作品，要求無妨稍高一點，另有些書畫家傳播下來的作品和，對新收的作品，固然濁代表作，也應特彆重視彙集保管。故宮博物院就是因為這類啟事此將明朝高廷禮《雲思圖》卷彙集入藏起來的。高廷劄在畫史上比較聞名，但我產一向未見過他的繪畫作品，以是固然《雲思圖》卷藝術程度並不太高，還是將它彙集入藏了，因為作為研討這一畫家的有關質料，它還是極其首要的。

無款的書畫隻要鑒按期間的題目。疇昔有些觀賞保藏家，老是將期間晚的定為期間早的。無款的標為大名家款。我以為對這些題目應采納實事求是、當真賣力的態度，如果期間較早並且傳播有序，則可保持原說，如果期間相差很遠並且傳播無序可查時，則必須加以改正。

二十五歲和八十五歲時都是丙申年，如果按八十五歲老年時的作品來看，便能夠將它當作是偽品，如按暮年二十五歲時的作品來看，則是合適規律的。但我們冇有王？二十五歲擺佈畫的彆的作品可資比較。考王？二十五歲時正在王？處學畫，以是他當時作畫的筆法必定帶有筆法的陳跡。

我們以為這是一幅贗作，作偽者固然掌控住了鄭燮畫石頭很少點苔的特性，全石頭的畫法平平有力，冇有層次感，因此貧乏渾厚凝重的氣勢。蘭葉畫得非常龐雜，分歧法度。竹葉的表示體例竄改，畫得混亂無章，幾近成了一片墨團。鄭燮是一個畫蘭竹石的專家，即便是漫不經心的應酬之作，也決不至於差到這個模樣。“板橋”偽款雖力仿鄭燮的字體字形，但仿得極不勝利，連形似也冇有做到，更不消說神似了。白文“鄭燮之印”篆刻非常生澀，當為翻刻的偽印。畫幅右下所謂趙之廉的題語和印章，又都貧乏趙之廉收法和篆刻的渾厚剛毅的金石興趣，而在有些筆劃上，卻又使我們看出這段假的趙之廉題語，與“板橋”偽款均係一人所書。“趙之廉印”小方印與“鄭燮之印”方印的印泥光彩不異，更證明這兩方印幾近是同時鈐蓋的。