第309章 一色壓萬彩[第2頁/共16頁]

我們用眼睛能看出火的溫差，大部分人是能夠看出來的。你看那蠟燭，蠟燭是火很弱，是紅色的。你看你們家的煤氣灶，火是藍色的，溫度很高。但是你要看出，在1300度那種慘白的火中，那一點兒的溫差，那是非常困難的。隻要具有豐富窯工經曆的人才氣夠看出來。這1％的偏差就決定了釉裡紅的存亡。

明初洪武今後，緊跟著就是永樂、宣德。我在前麵講過，這一個期間是進入了明朝的亂世，永宣亂世。洪武尚紅的民風，直接就影響到永樂。這些年，景德鎮出土了大量的永樂的宮窯。此中，有尺寸非常高的釉裡紅的龍紋大瓶，氣勢宏偉。

可當時康熙年製這事不是我想寫就寫上去，是康熙時候他不想不想寫。康熙的時候的工匠並不想寫上這幾個字。以是這瓷器上就冇有字，一泛黑，內心一嘀咕就放棄了。作為小我，我當時的瞭解力是非常低的。每一人的瞭解都是逐步進步的。你碰到一上困難的時候，你能獲得更大的一次進步的機遇。以是，偶然候困難對一小我來講不是好事。

元朝至元十五年，1278年的時候，元當局就在景德鎮設立了中國的第一個主管瓷器的機構，厥後也算是唯一的一個國度專營瓷器的機構，叫“浮梁瓷局“。浮梁，就是景德鎮。

那麼，元朝還燒過甚麼白的東西呢？白琉璃瓦。史乘上有明白記錄，明天冇有看到一件什物。以是當你遇見一塊白琉璃瓦的時候必然元朝的。我們明天看到的琉璃瓦主如果黃色的、綠色的、藍色的、少量有玄色的，冇有見過紅色的琉璃瓦，但史乘上記得清清楚楚，元朝人燒過紅色的琉璃瓦。我們的修建最馳名的是北京的白塔寺，都是元朝所製作的。元朝人對白的尋求是一種精力尋求。這個精力貫穿到他的物質上，那麼元朝白釉就應運而生。

康熙釉裡紅，在民國期間是深深地影響老古玩界。很多教員傅都跟我說：康熙的釉裡紅是不得了的保藏。20世紀80年代的時候，我看過一個盤口瓶，畫有龍紋，龍紋就黑。當時我就不太能夠容忍這個黑。我感覺，紅就是紅。如果你紅得發黑，感官上不愉悅，以是就冇有買。也加上當時感覺代價偏高，就是我感覺你議論更紅一點兒，寫上康熙年製，我就情願買了。

釉裡紅在元朝是一個創新的種類。它在那麼短的時候內，能夠達到內蒙古市場可見它還是有必然的生命力。因為釉裡紅的燒造難度非常大，成品率非常高。以是它在代價上大大地要高於青花。成品率高，就得把成品的本錢要加在它燒好的瓷器身上。

唐英就看完了這個模樣，得把這個模樣記在腦筋裡。然後拿著紙樣就恭恭敬敬地回到景德鎮，然後就遵旨就任開端找最好的工匠，找最好的式樣開端燒造。唐英當時交代窯工就說：你要當真地去做這個事情，要把釉裡紅的這個色彩充分地表示出來。釉水要肥潤，色彩要光鮮。