第二十四章 文試[第1頁/共3頁]

姬銘義來此之前便調查過眉山學府了，他與薑子牙商討一番，便定下了本日之計。“反孔”乃是明謀，儒生測驗不過是為了辯白出眾儒生的心性罷了。

隻見試捲上寫道：

“這……，呼，我曉得了。”蘇軾無法坐下了。

姬銘義一一看過，再冇找到能媲美他們四人的試卷，測驗停止到這，已然能夠宣佈結束了。

“刑何故不上大夫，禮何故不下百姓。”

眉山儒生修的乃是“孔孟之道”，中原有“三綱五常”，此方天下亦有這些實際，姬銘義不喜儒道，故而給世人定下了“反儒考覈”。

“君有錯，臣不成任之。父有錯，子不成由之。”

“大道之行也，天下為公”此言亦是合適姬銘義情意，隻是他不喜此人，故而將其踢掉了。

“世子在上，小人孫山，‘大道之行也，天下為公’此言莫非反麵世子情意？”眾落第儒生拜彆，一名身穿藍袍的儒生又折身返來了，他開口間，竟是跪在了姬銘義麵前。

“勞心者何故治人，勞力者何故治於人。”

“前五人”乃是姬銘義為朱洪武和熙康遴選的，“後五人”纔是他給本身選的，得王守仁，姬銘義表情大悅，前麵幾人頓時也要呈現了，前麵幾人纔是明天真正的“重頭戲”。

“孫山，本日隻是遴選我的侍讀講師，並不是甚麼美差，我已經遴選夠了。”在蘇軾交給姬銘義的質料上，亦有孫山之名，故而姬銘義對他不喜。蘇軾交給姬銘義的質料上，對孫山的考語並不佳，隻言孫山好色貪酒，亦好權貨，品性惡劣。

“治出缺失，公其非是……”黃宗羲“上知天文”，下知“文學汗青”，大有妙論。

儒生們“結黨營私”，有“師生”、“同窗”之論，姬銘義可不但願將來的“大周”仙廷上滿是酸儒。

“好一個賢人之道，當自求，當自醒。你通過了。”將試卷交還給王守仁，姬銘義歡暢的說了一句，王陽明純屬不測之喜。

“賢人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也……”

“都返來，你們……”蘇軾開口間將試卷放在了桌上，他欲起家前去攔下世人。

實際上，這些儒生多數是蘇轍的弟子，作為“朱聖門下”，他們學的天然是“儒家正統”了。

“蘇師，勞力者卑賤陋鄙，自當治於人。張易告彆。”

待姬銘義看罷王守仁的考卷，考場之上，又有三人起了身。

“世子，刑不上大夫，禮不下百姓。此乃‘孔聖’之言，這題當真是冒昧賢人。”

廣場之上，眾儒生群情紛繁，已是有幾分怒意了，見環境不對勁，蘇軾也是拿起了一份考卷，他一看之下頓時大驚。

測驗持續，廣場之上，隻剩下了不到十人。他們皆是修習的“6王心門”，皆是靠近蘇軾一脈的。測驗時候垂垂過半，已是有人上前交捲來了。