第二十四章 文試[第1頁/共3頁]
姬銘義來此之前便調查過眉山學府了,他與薑子牙商討一番,便定下了本日之計。“反孔”乃是明謀,儒生測驗不過是為了辯白出眾儒生的心性罷了。
隻見試捲上寫道:
“這……,呼,我曉得了。”蘇軾無法坐下了。
姬銘義一一看過,再冇找到能媲美他們四人的試卷,測驗停止到這,已然能夠宣佈結束了。
“刑何故不上大夫,禮何故不下百姓。”
眉山儒生修的乃是“孔孟之道”,中原有“三綱五常”,此方天下亦有這些實際,姬銘義不喜儒道,故而給世人定下了“反儒考覈”。
“君有錯,臣不成任之。父有錯,子不成由之。”
“大道之行也,天下為公”此言亦是合適姬銘義情意,隻是他不喜此人,故而將其踢掉了。
“世子在上,小人孫山,‘大道之行也,天下為公’此言莫非反麵世子情意?”眾落第儒生拜彆,一名身穿藍袍的儒生又折身返來了,他開口間,竟是跪在了姬銘義麵前。
“勞心者何故治人,勞力者何故治於人。”
“前五人”乃是姬銘義為朱洪武和熙康遴選的,“後五人”纔是他給本身選的,得王守仁,姬銘義表情大悅,前麵幾人頓時也要呈現了,前麵幾人纔是明天真正的“重頭戲”。
“孫山,本日隻是遴選我的侍讀講師,並不是甚麼美差,我已經遴選夠了。”在蘇軾交給姬銘義的質料上,亦有孫山之名,故而姬銘義對他不喜。蘇軾交給姬銘義的質料上,對孫山的考語並不佳,隻言孫山好色貪酒,亦好權貨,品性惡劣。
“治出缺失,公其非是……”黃宗羲“上知天文”,下知“文學汗青”,大有妙論。
儒生們“結黨營私”,有“師生”、“同窗”之論,姬銘義可不但願將來的“大周”仙廷上滿是酸儒。
“好一個賢人之道,當自求,當自醒。你通過了。”將試卷交還給王守仁,姬銘義歡暢的說了一句,王陽明純屬不測之喜。
“賢人之道,吾性自足,向之求理於事物者誤也……”
“都返來,你們……”蘇軾開口間將試卷放在了桌上,他欲起家前去攔下世人。
實際上,這些儒生多數是蘇轍的弟子,作為“朱聖門下”,他們學的天然是“儒家正統”了。
“蘇師,勞力者卑賤陋鄙,自當治於人。張易告彆。”
待姬銘義看罷王守仁的考卷,考場之上,又有三人起了身。
“世子,刑不上大夫,禮不下百姓。此乃‘孔聖’之言,這題當真是冒昧賢人。”
廣場之上,眾儒生群情紛繁,已是有幾分怒意了,見環境不對勁,蘇軾也是拿起了一份考卷,他一看之下頓時大驚。
測驗持續,廣場之上,隻剩下了不到十人。他們皆是修習的“6王心門”,皆是靠近蘇軾一脈的。測驗時候垂垂過半,已是有人上前交捲來了。