第二十四章 文試[第2頁/共3頁]

見姬銘義這般推搪，孫山也隻能是無法起家了，他恭敬行了一禮，點頭退下了。見孫山拜彆，姬銘義搖了點頭，他取人先取品性，後看才學，怪，隻怪孫山品性不佳。

王陽明，中原“心學”大聖，在仙界，他也生在蜀地。看罷了試卷，姬銘義已然曉得此人是誰了。王陽明，在中原另有一個名字，王守仁。

隻見試捲上寫道：

“世子，吾乃王陽明。眾題皆備，請世子考覈。”廣場之上，一身穿白袍的年青人起了身，他開口間，將試卷雙手捧起了。

“顧炎武，拜見世子。請世子考覈。”

蘇軾見狀，已是有些活力了，他可冇想到他教出來都是些“酸儒”。

收下這四人，姬銘義已有九位“侍讀”了，與蘇軾閒談一句，世人朝著演武場而去了，至今，熙康還未返來。

“這……，呼，我曉得了。”蘇軾無法坐下了。

姬銘義一一看過，再冇找到能媲美他們四人的試卷，測驗停止到這，已然能夠宣佈結束了。

“大道之行也，天下為公”此言亦是合適姬銘義情意，隻是他不喜此人，故而將其踢掉了。

“勞心者何故治人，勞力者何故治於人。”

“王夫之，拜見世子。請世子考覈。”

儒生們“結黨營私”，有“師生”、“同窗”之論，姬銘義可不但願將來的“大周”仙廷上滿是酸儒。

大宋，有“6聖”、“朱聖”兩位儒家大聲，6九淵和朱熹勢同水火。兩人當中，6九淵修的是“新儒”、朱熹修的是“儒家正統”，蘇軾看著這考題，已是遐想到大宋“儒門之爭”了。

姬銘義來此之前便調查過眉山學府了，他與薑子牙商討一番，便定下了本日之計。“反孔”乃是明謀，儒生測驗不過是為了辯白出眾儒生的心性罷了。

中午已過，一個上午的時候已是疇昔了，熙康還未遴選好人選，此時，姬銘義已是感覺有幾分奇特了。

黃宗羲、顧炎武、王夫之、王陽明，此四人，可堪為“新周”四相。姬銘義在心底，已然將四人的官職定下了。四人插手了他麾下，測驗也停止的差未幾了。考場上，殘剩幾人也是將考卷遞上了。

待姬銘義看罷王守仁的考卷，考場之上，又有三人起了身。

“孫山，本日隻是遴選我的侍讀講師，並不是甚麼美差，我已經遴選夠了。”在蘇軾交給姬銘義的質料上，亦有孫山之名，故而姬銘義對他不喜。蘇軾交給姬銘義的質料上，對孫山的考語並不佳，隻言孫山好色貪酒，亦好權貨，品性惡劣。

“卑賤者最崇高，崇高者最笨拙。”

“治出缺失，公其非是……”黃宗羲“上知天文”，下知“文學汗青”，大有妙論。

聽了這話，姬銘義眉頭微微一皺，這名字他也聽過，隻是有些記不得了。走到廣場中間，姬銘義從他手中取下了試卷，當下便開端考覈了。