第二十四章 文試[第2頁/共3頁]
見姬銘義這般推搪,孫山也隻能是無法起家了,他恭敬行了一禮,點頭退下了。見孫山拜彆,姬銘義搖了點頭,他取人先取品性,後看才學,怪,隻怪孫山品性不佳。
王陽明,中原“心學”大聖,在仙界,他也生在蜀地。看罷了試卷,姬銘義已然曉得此人是誰了。王陽明,在中原另有一個名字,王守仁。
隻見試捲上寫道:
“世子,吾乃王陽明。眾題皆備,請世子考覈。”廣場之上,一身穿白袍的年青人起了身,他開口間,將試卷雙手捧起了。
“顧炎武,拜見世子。請世子考覈。”
蘇軾見狀,已是有些活力了,他可冇想到他教出來都是些“酸儒”。
收下這四人,姬銘義已有九位“侍讀”了,與蘇軾閒談一句,世人朝著演武場而去了,至今,熙康還未返來。
“這……,呼,我曉得了。”蘇軾無法坐下了。
姬銘義一一看過,再冇找到能媲美他們四人的試卷,測驗停止到這,已然能夠宣佈結束了。
“大道之行也,天下為公”此言亦是合適姬銘義情意,隻是他不喜此人,故而將其踢掉了。
“勞心者何故治人,勞力者何故治於人。”
“王夫之,拜見世子。請世子考覈。”
儒生們“結黨營私”,有“師生”、“同窗”之論,姬銘義可不但願將來的“大周”仙廷上滿是酸儒。
大宋,有“6聖”、“朱聖”兩位儒家大聲,6九淵和朱熹勢同水火。兩人當中,6九淵修的是“新儒”、朱熹修的是“儒家正統”,蘇軾看著這考題,已是遐想到大宋“儒門之爭”了。
姬銘義來此之前便調查過眉山學府了,他與薑子牙商討一番,便定下了本日之計。“反孔”乃是明謀,儒生測驗不過是為了辯白出眾儒生的心性罷了。
中午已過,一個上午的時候已是疇昔了,熙康還未遴選好人選,此時,姬銘義已是感覺有幾分奇特了。
黃宗羲、顧炎武、王夫之、王陽明,此四人,可堪為“新周”四相。姬銘義在心底,已然將四人的官職定下了。四人插手了他麾下,測驗也停止的差未幾了。考場上,殘剩幾人也是將考卷遞上了。
待姬銘義看罷王守仁的考卷,考場之上,又有三人起了身。
“孫山,本日隻是遴選我的侍讀講師,並不是甚麼美差,我已經遴選夠了。”在蘇軾交給姬銘義的質料上,亦有孫山之名,故而姬銘義對他不喜。蘇軾交給姬銘義的質料上,對孫山的考語並不佳,隻言孫山好色貪酒,亦好權貨,品性惡劣。
“卑賤者最崇高,崇高者最笨拙。”
“治出缺失,公其非是……”黃宗羲“上知天文”,下知“文學汗青”,大有妙論。
聽了這話,姬銘義眉頭微微一皺,這名字他也聽過,隻是有些記不得了。走到廣場中間,姬銘義從他手中取下了試卷,當下便開端考覈了。