140、虎豹之爭（2）[第2頁/共3頁]

包裝的風行，是從近代民族本錢產業鼓起後纔開端的。那麼它在中國的提高還得從束縛後，乃至是開放後提及。跟著高科技日新月異的生長進步。

然後他們就毫不客氣的打起了包裝的重視。常用的就是換湯不換藥的新包裝。我們常常能夠看到某某產品新品上市。從表麵上看，也確切是新包裝。

“來，我給你們嘉獎。你們過來啊？有本領你們彆跑啊？我恨不得撕爛你們的小嘴。還嘉獎你們?????”

缺德天然說的是很多時候的忽悠。誇大鼓吹、誤導消耗等等。歸正就是抓住了很多人好麵子、愛誇耀、講場麵、認包裝等一些心機。

為甚麼很多廠家都采取新瓶裝舊酒的體例來忽悠，不但讓很多人能夠睜隻眼、閉隻眼的接管，並且還不會出甚麼事。題目就是人家程度高啊。

以是，很多時候，互解互諒、相敬如賓就顯得尤其首要。固然，現在很多女性都翻身做主了。在很多時候。顯得很強勢！很多人也都得了妻管嚴。

包裝這個觀點應當是近當代，特彆是洋人、洋貨的大量湧入，才逐步進入我們祖輩的視野和腦海中。也就是說，這是個舶來的洋玩意兒。

“是啊，還是你這個老虎短長！不過，這內裡可少不了我們的功績啊！你說說。你籌辦如何嘉獎我們？”姚嘉欣擁戴著甜甜嬉笑著說道。

“嘿！這到底是誰在煽風燃燒？你彆忘了，我們但是一條戰線上的親閨蜜。還怕你挑起烽火不成？你是不是打遊戲走火入魔了？現在竟然又打老婆，又應戰起我們了？

“不是，誰說要打你了？我那裡捨得打你啊？誰家庭暴力了？我敢嗎我？都是她們倆在那邊扇風燃燒。我隻是說?????”

因為你這是犯上。再說，也冇阿誰資格去打扮。當然，很多時候也冇阿誰才氣。寺廟裡的佛像菩薩就更不消說了。隻如果高大高貴的菩薩、佛像。個個都金光燦燦的。

“哎喲，兩位美女祖宗，你們就彆再火上澆油了。到底是誰唯恐天下穩定啊？行、行，好男反麵女鬥。我去買菜了?????”豹子邊委曲的辯白著，邊苦不堪言的溜之大吉。

但是，誰的忍耐都是有限度的。誰都有忍無可忍的時候，這就不免會火山發作。是以，彼其間的尊敬、諒解、信賴、相敬相愛就顯得尤其首要！

不但中國事如許，就連已經開放文明到名流程度的西方也不過如此。固然，現在是個女權高漲，講究劃一的法治社會。但是，家庭暴力並非已經消逝匿跡了。

當然，石雕的除外。說白了，實在這些打扮就是包裝。能夠我們老先人們還冇有多少包裝的觀點。不過，他們已經熟知這些事理，並且很諳練、遍及的利用到餬口實際中。