第七十八章 咦白,白虎[第3頁/共4頁]

幾個共同瑤匪領貝倫的瑤老，都是花了銀子的嚷嚷起來一個肥大個子的瑤老俄然大聲說道：“我們羅定和西江上遊官府的官吏差役更是短長，西山的上好的地步，貴的三兩銀子就能買我們的田，稍次一點的一兩就能買到，還不準還價不準不賣，有得那些熟瑤貧苦的冇錢，地步又賣不上代價，冇有人理睬，隻能先賣兒‘女’再典押地步，好好一畝地，隻能拿到點錢，遲早看不到炊煙生火，糧賦‘交’齊又能如何，是能吃樹葉草根，還是我們山瑤好打了瀧水縣城吃香的喝辣的，那幫熟瑤就隻能吃些豆末麩皮那已經算是福分。”

朱浩的鐵血軍打著新寧縣團練的名義進過急行軍，來到了21世紀廣東德慶、封川小部分地區西寧縣，拜見了雷廉參將邵廣義，把鐵血軍的三百多人都入了雷廉營的軍寨休整。

西江沿岸各路瑤人烽火正熾，西江沿岸的通衢堵塞，西寧縣群山環拱，雷廉參將邵廣義帶領15oo多號兵士在旗山山腳底下安營。雷廉參將邵廣義安營之處是在高坡之上正對著旗山入口。

瑤匪領貝倫的罪惡，那是官軍如許以為，但是瑤匪領貝倫在年青的瑤人中間就是豪傑。

“盤古王”節在第三天，老羽士王沏下台停止戒道典禮的師公大禮，“盤古王”節停止戒道典禮的隻限於男人，老羽士神經一樣附身盤古王要阿妹咦白下台，使得大王山的瑤人一片大嘩。瑤人如果平生不停止戒道典禮,被以為生前不能獲得神靈庇護，身後不能列入祖宗神龕接管供奉。

現在天長公坐著主持議事的貓頭扶手座椅。雅﹏﹎文>>8﹍大凡梟雄，實在都是極好的演員。他在背後能夠對你恨得咬牙切齒，巴不得對你食肉寢皮；可當他轉過身去，麵對你時，卻能夠立時滿麵東風、喜笑容開。瑤匪領貝倫就極具這類演出才氣，他固然大王山的瑤老，但瑤人幾千年的都是靠“風俗法”，保護社會次序。調和出產、抗禦內奸。此次大王山的老族長天長公調集瑤老成員決策。

瑤匪領貝倫進到瑤王屋中房，先給堂屋裡的神龕跪下點了三炷香，拜祭那些攻打瀧水縣城捐軀的瑤人。先人崇拜源於先民靈魂不滅的看法，瑤族以為人身後另有靈魂，死者在陽間仍過著和陽間人一樣的餬口，並且還能給子孫帶來休咎和禍福。是以，人們就在堂屋裡設有神龕，對先人停止祭奠，以求保佑。但各支係又有分歧的崇拜典禮。