第一百六十七章 三個法令[第2頁/共4頁]

知州馮寶已經來到了羅定府大半年了，但是他卻有負首廣州府同知，封懷俊的厚望，封懷俊但是周閣老的嫡派啊！知州馮寶剛要兼併瀧水縣的無主地步時，就發明，瀧水縣的地步已經給人占了，還是個軍漢，隻不過，軍漢的手裡有，如狼似虎的兵士。

此處，學正薑武信對三國期間的，夏原太守黃祖在任期間下了禁流令，學正薑武在字裡行間內裡，是表示很討厭，阿誰“禁流令”在學正薑武看來，應當改成“製止流令”。

學正薑武信援引的三國的劉備投荊州的故事，說流民拉家帶口，帶著一身的疫病來到我們這裡，如果冇有官方引到，流民石灰來掠取本地人的食品，掠取本地老百姓的田土，乃至威脅本地老百姓的生命。

信紙裡寫著這三項法律，就是完整為了讓朱浩節製住瀧水縣和四周西江流域的法律。

重身前朱浩最討厭東林dang了，但是顛末這兩年在大明的餬口，朱浩感覺對東林的墨客，印象的竄改了。當然對號稱“小東林”的複社，朱浩又是另一個很差的感光了。

學正薑武得好朋友黃宗羲，其父親黃尊素是先容學正薑武入東林。黃尊素萬曆進士，天啟中官禦史，東林黨人，因彈劾魏忠賢而被削職歸籍，不久下獄，受酷刑而死。崇禎元年（1628年）魏忠賢、崔呈秀等已除，天啟朝冤案獲昭雪。

然朱浩在瀧水縣的善舉。並非天下饑民都有這般好福分，地步被毀的農夫要出外趁食，但是現在天下狼籍，又那裡有這等富庶的處所能夠供饑民們保暖？因而饑民們走一起便餓死一起。

此時，羅定東安縣知州衙門後堂，“婦人之見！”羅定知州馮寶肝火沖沖地從夫人屋內跑了出來。

朱浩大少爺給信紙上的內容吸引住了，學正薑武信紙上，開首就援引的三國的劉備投荊州的故事。說。自從黃巾軍造亂以來，天下人丁丁戶銳減，當然有交戰中死於兵器者，卻不過是十停中的兩停罷了，彆的八停還是餓死的居多。亂世多流民，這是顛撲不滅的法例。

“公薦”的意義是，某小我常常會以歲試、科試的成績優良，或者是以某個官僚親戚或某個複社首級門下的名義被公開保舉；“轉薦”則通過中心官僚以公文情勢寫保舉狀轉送，另有就是用替代答案的暗中手腕保舉特定的小我，名之為“獨薦”。

有識之士，憂心忡忡，大明朝天下大亂，交戰頻繁，四周都是兵戈，八方均在兵戈。本來富強豐沃的良田現在長滿了蒿草，本來富庶一方的豪強現在變成了賤庶。教匪，亂兵過路之時，可不會管你是郡中望族還是百姓百姓，一聲“搶”，萬緡家財轉眼之間便如同白地。富戶如同此，更何況那些每日操心的除了鋤頭便是耕牛的農夫。