第2章 逸民卷[第2頁/共4頁]

“濯裘布被，拔葵去織，豘不掩豆，菜肴糲餐，又獲逼下邀偽之譏，樹塞反坫，三歸玉食，穰侯之富，安昌之泰，則有僭上洿濁之累。未若遊神典文，吐故納新，求飽乎耒梠之端，索縕乎杼軸之間，腹仰河罷了滿，身集一枝而餘安，萬物芸芸，化為埃塵矣。食齧弱餬口，布褐縕袍，淡泊肆誌，不憂不喜，斯尊樂，喻之無物也。

逸民答曰：“夫麟不吠守，鳳不司晨，騰黃不引犁，屍祝不治庖也。且夫揚大明乎無外，宜嫗煦之微風者，日也；耀華燈於暗夜，治金石乃至用者，火也。天下不成以經時無日，不成以一旦無火，然其大小，不成同也。江海以外，彌綸二儀，升為雲雨，降成百川；而朝夕之用，不及累仞之井，灌田溉園，未若水溝之沃。校其大小，孰為曠哉

“夫斥鷃不以蓬榛易雲霄之表，王鮪不以幽岫貿滄海之曠，豺狼入廣廈而懷悲，鴻鶤登嵩巒而含戚。物各故意，安其所長。莫不泰於對勁，而慘於失所也。經世之士，悠悠皆是，一日無君，惶惑如也。譬猶藍田之積玉，鄧林之多材，良工大匠，肆意所用。亦何必棲魚而沈鳥哉！嘉遁高蹈，先聖所許；或出或處，各從攸好。

“且夫交靈升於造化，運六合於度量，恢恢然油滑不棲於心術，茫茫然寵辱不汨其純白，流俗之所欲，不能染其神，近人之所惑，不能移其誌。繁華，猶贅疣也；萬物，猶蜩翼也。若然者，豈肯詰屈其支體，俯仰其容儀，挹酌於其所不喜，修索於其所棄遺，怡顏以取進，曲躬以避退，恐俗人之不悅，戚我身之淩遲，屈龍淵為錐鑽之用，抑靈鼖為鼓兆鼙之音，推黃鉞以適釤鎌之持，撓華旗以入林杞之下乎

“夫仕也者，欲覺得名邪則修毫能夠洩憤激，篇章能夠寄姓字，何假乎良史，何煩乎镵鼎哉！孟子不以矢石為功，揚雲不以治民益世，求仁而得，不亦可乎”

仕人又曰：“隱遁之士，則為不臣，亦豈宜居君之地，食君穀乎”逸民曰：“何謂其然乎！昔顏回死，魯定公將躬吊焉，令人訪仲尼。仲尼曰：‘凡在邦內，皆臣也。’定公乃升自東階，行君禮焉。由此論之，‘率土之濱，莫匪王臣’可知也。在朝者陳力以秉庶事，山林者修德以厲貪濁，殊途同歸，俱人臣也。王者無外，天下為家，日月所照，雨露所及，皆其境也。安得懸虛空，餐咀流霞，而使之不居乎地，不食乎穀哉