第4章 崇教卷[第1頁/共2頁]

昔諸竇蒙遺教之福，霍禹受率意之禍，中山東平以好古而安，燕剌由麵牆而危。前事不忘，今之良鑒也。湯武染乎伊呂，其興勃然；辛癸染乎推許，其亡忽焉。朋友徒弟，尤宜精簡。必取寒素德行之士，以貧寒自主，以不群見憚者。其經術如仲舒桓榮者，強直若龔遂王吉者，能朝夕講論忠孝之至道，正色證存亡之軌跡，以洗濯垢涅，閒邪矯枉，宜必抑情遵憲法，入德訓者矣。

抱樸子曰：蓋聞帝之元儲，必入太學，承師問道。齒於國子者，以知為臣，然後可覺得君；知為子，然後可覺得父也。故學立而仕，不以政學，操刀傷割，鄭喬所歎。觸情縱慾，謂之非人。而貴遊後輩，生乎深宮當中，長乎婦人之手，恐憂之勞，未常經心，或未免於繈褓當中，而加青紫之官；才勝衣冠，而居清顯之位。操殺生之威，提黜陟之柄，榮辱決於與奪，利病感於唇吻，愛惡無時暫乏，譭譽括厲於耳。懷疑象類，似是而非，因機遇以生無端，藉素信以設巧舌，交構之變，千端萬緒，巧算所不能詳，毫墨所不能究也。無術學，則安能見邪正之真偽，具古今之行事自悟之理，無所惑假，能無傾巢覆車之禍乎！

而又加上以四時請會，祖送道賀，要思數之密客，接執贄之佳賓。人間之務，密勿罔極。是以雅正稍遠，遨逸漸篤。其去儒學，緬乎邈矣。能獨見崇替之理，自拔淪溺當中，舍敗德之嶮途，履長世之大道者，良甚鮮矣。嗟乎！此以是保國安家者至稀，而傾撓泣血者無算也。

或建翠翳之翠綠，或射勇禽於郊坰，馳輕足於嶮峻之上，暴僚隸於盛日之下，舉火而往，乘星而返，機事廢而不修，獎懲棄而不治。或浮文艘於滉瀁，布密網於綠川，垂香餌於漣潭，縱擢歌於清淵，飛高繳以下輕鴻，引沈綸以拔潛鱗；或結罝罘於林麓當中，合重圍於山澤之表，列丹飆於豐草，騁逸騎於平原，縱盧獵以噬狡獸，飛輕鷂以鷙翔禽，勁弩殪狂兕，長戟斃熊虎。如此，既彌年而不厭，曆載而無已矣。

若使素士則晝躬耕以餬口，夜薪火以求學，在位則以酣宴之餘暇，時遊觀於勸戒，則世疏忽肉，遊夏不乏矣。亦有溫飽切己，藜藿不給，膚困風霜，口乏荊布，出無從師之資，家有暮旦之急，釋耒則稼穡廢，執卷則扶養虧者，雖闕學業，可怒者也。所謂千裡之足，困於鹽車之下；赤刀之礦，不經歐冶之門者也。

若夫天孫公子，優遊貴樂，婆娑綺紈之間，不知稼穡之艱钜，目倦於玄黃，耳疲乎鄭衛，鼻饜乎蘭麝，口爽於膏粱，冬遝貂狐之縕麗，夏縝紗縠之翩飄，出驅慶封之輕軒，入宴華房之粲蔚，飾朱翠於楹棁，積無已於篋匱，陳明麗以娛心，湎醹醁以沈醉，行動會飲之魁，坐為博奕之帥。省文章既不曉，睹學士如草芥，口筆乏乎典據，牽引錯於事類。劇談則方戰罷了屈，臨疑則未老而蕉萃。雖叔麥之能辯，亦奚彆乎瞽瞆哉！