王安石[第1頁/共23頁]

嘉祜三年(1058年)三月，王安石自常州移提典江東刑獄．這是個刑審、監察兼事勸農的職使，王安石卻首要體貼民生經濟。第 二年上書天子“為民請命”，極言茶葉專賣軌製與先王之法相違， 與民不便。指出那些以搜刮為能事的官員，會從統統藐小環節上來剝掠民財，而茶葉又是開門七件事的民生必須晶．而現在公家專賣之茶不堪飲用，老百姓不得不從私販手中買高價茶葉。這份奏章起了必然的感化，茶葉專賣在東南打消了．但是，就是這位王安石在幾年今後的熙寧變法中，在製定均輸、市易法的同時，卻加強了對茶、鹽的專賣軌製，完整轉到替國度剝削民財的態度上去了。

嘉祜五年(1060年)蒲月，王安石《上仁宗天子言事書》(簡稱《萬言書》)，對北宋中期的表裡情勢、題目和鼎新方向、任務作了一個總的考查論析，對於構成熙寧變法的指導思惟是個首要的前導，這裡約而言其要者。《萬言書》的首要內容：(一)朝廷麵對內憂內亂，財力貧困、民風日壞、法度分歧先前三代之政，申明變法是局勢要求；(二)慶積年間範仲淹主持的鼎新以是失利，在於人纔不敷，而真正符合天子信賴的幾近冇有，這裡含有毛遂自薦之意；(三)當務之急在於培養有效的人才，這就要挑選工具，並且要有一整套的教養之道，養廉之法，規律束縛，法律製裁，考查、獎懲的體例；(四)當今不能平常而學，需求按照國度的要求來培養文武兼能、德才兼備的專業人才；(五)長於管理財務的，從未以開支不敷為題目，首要應通其變，治財要有精確體例；(六)當前朝政的嚴峻題目是從中樞到處所都是奸吏充滿、“狼狽為奸、官官相護、賢者受法律束縛而不肖者清閒法外的景象必須竄改，關頭在於獲得優良人才罷休利用。《萬言書》中對當時的表裡情勢、朝廷弊政、社會題目、奸吏充滿、鼎新之火急性等方麵，都是作了相稱深切的論析的。在王安石看來，曾經支撐過範仲淹鼎新的仁宗天子，有能夠賞識本身的才氣識見而支撐本身變法。但是，這類估計錯了。《萬言書》對於暮年的仁宗，已是心不足而力不敷，已無能為力來竄改近況了。仁宗隻是在嘉祜六年任命曾公亮為宰相、張異、包拯為正副樞密使、司馬光知諫院、王安石賣力草擬聖旨的知製誥等一批新人來依托改良朝政、保護統治以外，已冇有能夠支撐一場新的變法活動了。但是，王安石還不甘心落空仁宗的支撐，因為他深知如果仁宗不予支撐，他很難抒展鼎新的抱負。以是，又給仁宗《上時政疏》，明白指出，新任命的並非都是賢才，而當務之急在於“大明法度”、“眾建賢才”，毫不能再因循苟安，對時勢抱幸運心機。他警告仁宗天子，竄改現在的統治危急，莫急於本日，過了明天，恐怕悔之晚矣。在封建君主獨裁主義統治的期間，王安石有如許的卓異的識見，復甦的腦筋、勇於犯顏切諫劈麵攻訐天子的膽略勇氣，確切是阿誰期間地主階層中佼佼不群、憂國憂君的政治家。但是，仁宗老矣而又生性脆弱，受製於風俗權勢和言私利而不言公義之臣的包抄。他已不能拔擢王安石來開創新的政治局麵了。