第三百十八章 最神奇（上）[第1頁/共5頁]

實際這段汗青不是聖旨所寫的那麼光亮正大，主如果唐武帝李炎偏疼玄門，趙歸真薦引羽士鄧元起、劉玄靖等，共同在唐武帝眼進步犯佛教，才引發這起滅佛事件。

不但佛門的人，還是玄門的人，更多的是四周州府的士子，非常獵奇，不但有一荷渡湖的事蹟，還是儒家弟子用佛經辨佛門弟子的豪舉。這件事有能夠要銘載史冊的，以是也過來看一看。

建議滅佛事件是因為崇道引發的，可此次滅佛倒是良性的，會昌二年，唐武宗令僧尼中犯法者與違戒者出家，罰冇財產，充入兩稅。四年，敕令毀拆凡天下房屋不滿兩百間，冇有敕額的統統寺院、蘭若、佛堂，其僧尼全數出家，也就是拆毀統統中小型寺院，以及一些讓朝廷不滿的寺院。五年四月，敕祠部檢括天下梵刹僧尼。七月下敕兩都兩街各留寺二所，每寺僅給僧三十人，上都長安左街留慈恩寺、薦福寺，右街留西明寺、寂靜寺，其節度與察看使以及同華商汝等各州，各留寺二所，分三等，上留二十僧，中十人，下五人，其他僧尼一概出家。統統非儲存寺院，全數拆毀，銅像鐘磬燒燬鑄幣，鐵像交給本州鑄做農器，金銀寶石銷付度支。八月，宣佈天下，拆寺四千六百所，出家僧尼兩十六萬餘人，收充兩稅戶，招提、蘭若拆四萬餘所，收膏腴上田數千頃，收奴婢為兩稅戶十五萬人。

義海道：“我無能為力，不然也不會讓他將我趕出來。”

“這乾係到佛門千秋大計，你不能坐視不管。”

留不下來了，重顯愁悶的走出竹舍。

“你現在分歧樣在看佛家的經義律論？”

但不能說這道聖旨冇有感化。

內裡的和尚紛繁過來扣問，重顯點頭說道：“老衲讓你們絕望。”

說得很含混不清，這就象大戶人家一樣，一朝滅亡了，很多士族大戶消逝，新王朝停止田產分派，可新王朝建立後，必定又有很多權貴。是以官方多有伉儷二人吵架時，女子抱怨婆家冇有好公公，是窮家，恰是這類啟事。父親是李剛，本身上位會更輕易，比如韓億的八個兒子，呂夷簡的四個兒子。不管甚麼教，百姓需求宗教信奉，朝廷也需求宗教對政權停止言論的幫助，不扶立佛教，就要扶立玄門。寺院侵田，道觀不侵田？

但鄭朗的話冇有感化。

鄭朗意義他總算聽出來，還是有度，不是真正到了魚死網破的時候，但這個度跟著光陰的消逝，也在放鬆。想要他停止下來，必須做出更多的讓步。

“那是儒家的書。”

皇上好啊，不會讓你胡作非為的。

“不得己看之。”

鄭朗道：“大和尚，你也算說得有理，如果我不曉得度，那麼這紙上寫的不是傅奕十一條，而是聯道會昌滅佛！！”